La Revista Espírita de 1862

Parte 4

Continuamos el estudio de la Revue Spirite correspondiente al año 1862. El texto condensado del volumen citado será presentado aquí en 16 partes, tomando como base la traducción de Júlio Abreu Filho publicada por EDICEL.

Preguntas para el debate

A. La multiplicidad de existencias corporales, ¿rompe los lazos de familia?

B. ¿A quién dijo Jobard haber visto en el recinto de la Sociedad Espírita de París?

C. ¿Cuándo se hace más fácil la identificación de los Espíritus?

Texto para la lectura

36. Disculpándose por no poder atender las cartas de los lectores que le llegaban en un promedio de diez por día, Kardec explica que las evocaciones, que muchos le proponían, solo podían ser hechas cuando hubiese un interés general. (PP. 63 y 64)

37. Kardec analiza el argumento – propuesto por los adversarios de la doctrina de la reencarnación – de que la multiplicidad de existencias corporales rompería los lazos de familia. El Codificador dice que sucede exactamente lo contrario. (PP. 65 a 67)

38. Refiriéndose, en seguida, a Swedenborg que, en “Arcanos” atribuye al aroma la reproducción de las flores, Kardec afirma que el aceite esencial, volátil, que da el aroma a las flores, jamás tuvo la facultad reproductora, que reside únicamente en el polen. (P. 68

39. Jobard se manifestó espontáneamente en la Sociedad Espírita de París y habló de sus impresiones en el momento de la separación de su alma, que siguió a la muerte corporal. Después de un estremecimiento extraño, toda su vida  reapareció claramente en su memoria, desde su nacimiento, pasando por su juventud, hasta la edad madura. (PP. 69 y 70)

40. Estas son algunas informaciones proporcionadas por Jobard: I – Recordaba sus existencias anteriores y pensaba que incluso había mejorado. II – En la penúltima existencia fue un mecánico roído por la miseria y por el deseo de perfeccionar su trabajo, objetivo que realizó como Jobard. III – En el recinto de la Sociedad, podía ver a los Espíritus allí presentes y mencionó a Lázaro, Erasto y al Espíritu de Verdad, además de una multitud de Espíritus amigos. IV – Dotado ahora de mayor lucidez, sabía que era un error el sistema que atribuye la formación de la Tierra a la incrustación de cuatro planetas. (PP. 71 a 73)

41. Evocado después, en otro grupo espírita, siendo médium la Sra. Dozon, Jobard dijo que “El Libro de los Espíritus” había hecho una verdadera revolución en su alma y un bien imposible de describir. (P. 75)

42. Meses después, cuando la Sociedad Espírita de París abrió una colecta en favor de los obreros de Lyon, un socio depositó 25 francos a nombre de Jobard, quien agradeció el recuerdo de su nombre y enalteció el gesto de los amigos, diciendo que él haría lo mismo si todavía viviese en nuestro mundo. (P. 78)

43. Cuando se pensó erguir un monumento al Sr. Jobard, a través de la colecta de sus amigos, interrogado sobre lo que pensaba, él respondió: “Para comenzar, dad vuestro dinero a los pobres; y si, por casualidad, en los bolsillos de vuestros chalecos quedaron algunas monedas de 5 francos, mandad erigir una estatua”. La colecta fue abierta. (P. 79)

44. Kardec recuerda que una de las dificultades del Espiritismo es la identificación de los Espíritus que se manifiestan. Las mejores pruebas, dice, son las de la espontaneidad de las comunicaciones, pero la identidad de los Espíritus que vivieron en eras remotas es más o menos imposible de verificar, razón por la cual se debe atribuir una importancia relativa a los nombres. (P. 79)

45. No sucede lo mismo con los Espíritus contemporáneos, cuyo carácter y hábitos nos son conocidos y que pueden probar su identidad por particularidades y detalles que no se deben pedir, sino esperar. (P. 80)

46. La evocación del Espíritu de Carrère trajo esas particularidades, confirmadas después por el Sr. Sabô. (PP. 80 y 81) (Continúa en el próximo número.) 

Respuestas a las preguntas

A. La multiplicidad de existencias corporales, ¿rompe los lazos de familia?

Los adversarios de la doctrina de la reencarnación dicen que sí. Analizando el asunto, Kardec dice que no y afirma que sucede exactamente lo contrario, porque la reencarnación hace más firmes y estables las relaciones entre los miembros de una misma familia. (Revue Spirite de 1862, pp. 65 a 67.)

B. ¿A quién dijo Jobard haber visto en el recinto de la Sociedad Espírita de París?

Jobard declaró espontáneamente, en su mensaje, haber visto allí a varios Espíritus como Lázaro, Erasto y al Espíritu de Verdad, además de una multitud de Espíritus amigos. (Obra citada, p. 70 a 73.)

C. ¿Cuándo se hace más fácil la identificación de los Espíritus?

Según Kardec, la identidad de los Espíritus que vivieron en eras remotas es más o menos imposible de verificar, razón por la cual se debe atribuir una importancia relativa a los nombres. No sucede lo mismo con los Espíritus contemporáneos, cuyo carácter y hábitos nos son conocidos y que pueden probar su identidad por particularidades y detalles que ellos mismos suelen proporcionar. (Obra citada, pp. 79 y 80.)