La Revista Espírita de 1862

Parte 8

Continuamos el estudio de la Revue Spirite correspondiente al año 1862. El texto condensado del volumen citado será presentado aquí en 16 partes, tomando como base la traducción de Júlio Abreu Filho publicada por EDICEL.

Preguntas para el debate

A. ¿Qué revelaciones hizo Voltaire en la Sociedad Espírita de París?

B. La sabiduría, ¿tiene algo que ver con el amor y la caridad?

C. Además de haber visto al Espíritu de Verdad, ¿qué más contó Sanson en su tercera comunicación?

Texto para la lectura

80. En Burdeos, un sacerdote escribió una carta a una señora muy anciana y enferma, haciendo referencia a su creencia en el Espiritismo. La hija, Émilie Collignon, respondió al vicario diciéndole que había encontrado mucha fuerza y consuelo en el Espiritismo y en la certeza palpable de que nuestros queridos muertos están siempre cerca de nosotros. La Revue las transcribió. (P. 146)

81. El suicidio de una pobre viuda, madre de tres hijos, que fue denunciada por haber robado un pan a un panadero que se rehusó a dárselo, es relatado por la Revue, seguido de comunicaciones de la suicida y de Lamennais, que afirma que la infeliz mujer es una de las víctimas de nuestro mundo, de nuestras leyes y de nuestra sociedad. (PP. 149 a 151)

82. San Agustín dedicó, de manera espontánea, un mensaje a varios distinguidos personajes rusos que, después de frecuentar durante el invierno las reuniones de la Sociedad Espírita de París, retornaron a Rusia. Entre muchos consejos, Agustín les dijo: I – Sabed que la caridad no se hace solamente con la limosna, sino también con el corazón. II – Id y predicad el Evangelio. Dios os situó en lo alto para que todos os puedan ver y vuestras palabras sean bien comprendidas. III – Dios recompensa a los que trabajan en su campo y da la cosecha a todos los que contribuyen al gran servicio. IV – Demostrad a todos que el espírita no se queda en medio del camino para indicar la dirección, sino que toma el machete y el cuchillo y se lanza a los bosques más sombríos para abrir el camino y desviar los espinos de los pasos de los que les siguen. (PP. 151 y 152)  

83. Désiré Léglise, muerto en 1851, dice que las pasiones, los afectos intensos solo son posibles entre las criaturas de la misma naturaleza, entre mundanos y mundanos, entre Espíritus y Espíritus. Con la muerte, el afecto no se apaga, sino toma otro carácter, afirma el poeta argelino. (PP. 153 y 154)

84. Cárita destaca, en Lyon, de forma poética, el valor de la lágrima en la redención humana. (PP. 155 y 156)

85. Voltaire se comunica en la Sociedad Espírita de París y dice que su cinismo desapareció ante la revelación de las grandes cosas que solo pudo conocer en ultratumba. Diciéndose más cristiano, cuenta: “Sufro, pero expío la resistencia que opuse a Dios. Tenía la misión de instruir y esclarecer. Al principio lo hice, ¡pero mi antorcha se extinguió en mis manos en la hora marcada para la luz!...”  (PP. 156 a 158)

86. Tras la comunicación de Voltaire, San Agustín afirma que no existe sabiduría sin amor ni caridad. Amor y caridad, dice, son las dos virtudes supremas que unen a la criatura con el Creador. (P. 158)

87. En discurso hecho en la apertura del año social en la Sociedad Espírita de París, en abril de 1862, Kardec recuerda las vicisitudes que años atrás enfrentó la Sociedad y confiesa que un día pensó seriamente en retirarse. Cuatro años después de fundada, la Entidad poseía 87 miembros activos, sin contar a los socios honorarios y corresponsales, y los principios adoptados por ella, entonces, servían a la inmensa mayoría de los espíritas. (PP. 159 a 161)

88. En el discurso, Kardec aplaude la feliz idea de varios miembros de organizar reuniones particulares en sus hogares, las cuales tienen la ventaja de establecer relaciones más estrechas y, además, son centros para una cantidad de personas que no pueden ir a la Sociedad. Concluyendo, el Codificador habla sobre la nueva sede de la institución y sus costos. (PP. 165 a 168)

89. La Revue publica la segunda comunicación del Sr. Sanson, en la cual habla sobre las sensaciones experimentadas en el momento de la muerte y dice que, al recuperar sus facultades, se vio rodeado por numerosos y fieles amigos. Afirmando que la felicidad, como la entendemos, es una ficción, Sanson aconseja: “Vivid sabiamente, santamente, en espíritu de caridad y de amor, y seréis preparados para las impresiones que vuestros más grandes poetas no podrían describir”. (PP. 168 a 170)

90. Una semana después, Sanson se comunicó por tercera vez, informando que: I – Los Espíritus se presentan en el otro mundo bajo la forma humana, pero hay mucha diferencia entre el cuerpo carnal y la maravillosa fluidez del cuerpo espiritual. II – En éste no existe la fealdad, porque los rasgos perdieron la dureza de la expresión, el lenguaje tiene entonaciones intraducibles para nosotros y la mirada tiene la profundidad de las estrellas. III – El cuerpo espiritual está dotado de cabeza, tronco, brazos y piernas. IV – La visión de los Espíritus no tiene ninguna relación con la visión humana. Además, el Espíritu puede adivinar nuestros pensamientos. V – Los Espíritus no se reproducen, porque no tienen sexo. VI - En el recinto de la sesión, él vio a San Luis (presidente espiritual de la Sociedad), el Espíritu de Verdad, San Agustín, Lamennais, Sonnet, San Pablo y otros. (PP. 171 a 173) (Continúa en el próximo número.) 

Respuestas a las preguntas

A. ¿Qué revelaciones hizo Voltaire en la Sociedad Espírita de París?

Dijo que su cinismo había desaparecido ante la revelación de las grandes cosas que solo pudo conocer en ultratumba. “Sufro, pero expío la resistencia que  opuse a Dios”, contó Voltaire. “Tenía la misión de instruir y esclarecer. Al principio lo hice, ¡pero mi antorcha se extinguió en mis manos en la hora marcada para la luz!...” 

B. La sabiduría, ¿tiene algo que ver con el amor y la caridad?

Tiene mucho que ver. Según San Agustín, no existe sabiduría sin amor ni caridad. Amor y caridad, dice, son las dos virtudes supremas que unen a la criatura con el Creador. (Obra citada, p. 158.)

C. Además de haber visto al Espíritu de Verdad, ¿qué más contó Sanson en su tercera comunicación?

Sanson dijo que los Espíritus se presentan en el otro mundo bajo la forma humana, pero hay mucha diferencia entre el cuerpo carnal y el cuerpo espiritual, que está dotado igualmente de cabeza, tronco, brazos y piernas. Sanson también afirmó que los Espíritus no se reproducen, porque no tienen sexo. (Obra citada, pp. 171 a 173.)

Traducción:

Maria Reyna - mreyna.morante@gmail.com