Especial

por Eurípedes Kühl

Psicometria

Histórico1

En 1842, el médico y profesor de fisiologia norteamericano Joseph Rhodes Buchanan (1814-1899), atendió al General Polk, también de los EUA, contándole que al tocar el bronce sentía un estremecimiento en el sistema nervioso, y un gusto extraño entonces lo afligia.

Buchanan, por algunos años, realizó experimentos, colocando metales de variada especie en manos de pacientes diversos, los cuales, sin medios de reconocer esos metales, los nombraban con acierto, en la mayoría de las experimentaciones; tales pacientes, colocados ante personas enfermas, definían la dolencia y la localizaban; al colocar en la frente de personas “sonámbulas” (médiums) un objeto cualquiera, del presente o del pasado remoto, observó los efectos del fluido magnético mesmeriano (fluido vital, transformado del fluido cósmico universal) en esos pacientes, los cuales entonces describían escenas relativas a las épocas de la persona a quien pertenecia el objeto psicometriado.

En 1849, el médico y profesor creó el término “Psicometria” (del griego psykhe, alma + metron, medida, por el francés psychométrie)2 y en 1886 su obra, tratando del asunto, fue publicada.

La palabra psicometria estuvo en boga por muchos años entre los parapsicólogos, hasta que muchos de ellos, discordando de ese término para tal facultad, opinaron que sería más apropriado designarla como “Percepción Extra-Sensorial” (“PES”), según clasificación formulada por Joseph Banks Rhine (1895-1980), adepto de la Parapsicologia3, que en 1934 publicó  una obra con ese nombre (“PES”), renombrando así la Psicometria.

El Espiritismo y la Psicometria

Según varios estudiosos espíritas, Psicometria es la facultad mediúmnica por la cual el médium, en contacto con objetos, personas o lugares relacionados con acontecimientos pasados, se sintoniza de tal manera con ellos, describiéndolos con precisión.

Algunos autores espíritas, inclusive, incluyen no solo el pasado, más también el presente y el futuro, en el alcance de informaciones precisas sobre particularidades y fenómenos ligados a objetos, lugares y personas, próximas o distantes, encarnadas o desencarnadas.

Ya en los tiempos de Kardec había noticias de hechos ligados a la Psicometria, conforme el texto de abajo hace prueba:

“A. C. Styles, médium lúcido, garantiza un diagnóstico exacto de la dolencia de la persona presente, bajo pedido de los honorarios. Reglas estrictamente observadas: Para un examen lúcido y prescricciones, con la persona presente, 2 dólares; para descripciones psicométricas de los caracteres, 3 dólares. No olvidar que las consultas son pagadas adelantadamente”.

(In: Revista Espírita – “Exploración del Espiritismo”, Julio/1861, p. 314).

Varias obras literarias espíritas traen alusiones a la Psicometria.

Citaré apenas algunas.

● En mi opinión sobre Psicometria, la obra espírita que más reflexiones y pensamientos ofrece es de autoria de Ernesto Bozzano (1862-1943), investigador espírita, italiano, profesor de filosofia de la ciencia: Enigmas de la Psicometria (1926), 3ªEd. 1991, FEB, Brasília/DF.

El autor inicia su talentosa obra afirmando que la Psicometria no pasa de una de las modalidades de la clarividencia, y a ella (Psicometria) pertenecen sus enigmas... Incontables enigmas... Cita que, por la hipótesis psicométrica, el poseedor de un objeto impregna en este una “influencia” real, la cual tiene la propiedad de recibir y retener toda especie de vibraciones y emanaciones físicas, psíquicas y vitales.

No obstante, para Bozzano, tales poderes psicométricos de una persona viva, en gran parte son imaginarios y que tal “influencia” apenas persiste en el objeto psicométrico, posibilitando la acción por la facultad clarividente y telepática del sensitivo (aquí, clarividencia y telepatia son consideradas “satélites” de la Psicometria...).

Comentando eso, el profesor Bozzano declara que su opinión no invalida la hipótesis de otros pensadores, que creían que el objeto, el mismo, revelaría su historia. Deduce aun sobre la existencia de un “fluido personal humano” (pienso que sería lo mismo “fluido magnético mesmeriano”, de Buchanan), ligándose a los objetos. Y remata: “la penetración de los secretos biográficos de la materia inanimada, permanece más misteriosa”. (Más enigmas, como registró en su libro...).

Hay, en la obra de Bozzano, incontables reflexiones, como también numerosas narraciones de casos psicométricos — no caben aquí, un simple artículo, bien elemental. Sugiero visitar el instigador libro.

Bozzano comenta, extraordinariamente, que hay sensitivos que, a veces, consiguen entrar en contacto con los reinos vegetal y animal, a tal punto identificando con la influencia contenida en el objeto psicometriado, que se diría se apropiara de las sensaciones, de los entendimientos, de las vibraciones y sensaciones rudimentarias de los organismos o substancia estudiados. El autor repite varias veces esos comentarios en su obra.

Obs.: La palabra “influencia” hace poco citada, es largamente utilizada por Bozzano en su libro. En la mayoría de las veces, refiriéndose a la influencia humana; más, también, otras tantas veces son citadas como “influencia” de carácter psicométrico la “influencia animal” y la “influencia vegetal”. Y también... “influencia mineral”. En el libro hay decenas y decenas de casos psicometriados, con todas esas “influencias”.

● En el libro “En los Dominios de la Mediumnidad” (1954), del Espíritu André Luiz y psicografia del inolvidable Chico Xavier, en la 8ª edición, cap. 26 (Psicometria), p. 245, Ed. FEB, 1976, Brasília/DF, el Instructor Áulus alecciona: “Psicometria significa registro, apreciación de actividad intelectual. Entre tanto, en los trabajos mediúmnicos, esta palabra designa la facultad de leer impresiones  y recuerdos al contacto con objetos comunes”.

Prosiguiendo, Áulus relata que: “el pensamiento esparce sus propias emanaciones en todas partes la que se proyecta, dejando vestigios espirituales donde son bien provistos los rayos de la mente. Como el animal, que deja en el propio rastro el olor que le es característico, volviendose, por ese motivo, fácilmente abordable por la sensibilidad olfativa del perro”.

Aquel Instructor, en el mismo capítulo pronuncia una frase lapidaria: “Las almas y las cosas, cada cual en la posición en que se sitúan, algo conservan del tiempo y del espacio, que son eternos en la memoria de la vida” (hasta aquí la Psicometria se fijó apenas en el pasado...).

Un poco más adelante en esa obra, la p. 249, en el mismo tema, Áulus esclarece sobre la posibilidad de eventos psicométricos, ligados a personas del presente. Cerrando el capítulo informa que los eventos psicométricos son mediúmnicos, aunque experimentadores del mundo científico los encuadren en la “criptestesia pragmática”, en la “metagnomia táctil”, en la “telestesia”; reduciendo los términos, esas palabras significan practicamente lo mismo (acción psicométrica), con pequeñas variaciones.

Obs.: Cito apenas esas tres denominaciones parapsicológicas de la Psicometria, más existen muchas otras (ved en el Diccionario de la Parapsicologia, Metapsíquica y Espiritismo, ya citado).

● En el livro “Chico Xavier – Mandato de Amor”, de la UEM (Unión Espírita Minera), Ed. 1992, BH/MG, hay innumerables testimonios de personas que convivieron con el añorado médium. Por sus comentarios se queda sabiendo la buena mediumnidad psicométrica de Chico, como, por ejemplo, “leer”, sin abrir el contenido de las incontables cartas que recibía de personas que escribían para él. Tantos son los relatos, y tan interesantes, además de instructivos, que sugiero la lectura del libro.

● En el libro “Invadiendo lo Invisible” (1963), de Yvonne A. Pereira, 9ªEd. 1994, p. 188, FEB, Brasília/DF, de entre otros comentarios sobre la Psicometria, la autora registra: (...) Esa facultad, extraña y bella, aun poco estudiada, va al extremo de permitir al médium sentir y describir las impresiones de pequeños animales, de vegetales y hasta de la materia inanimada”.

Yvonne (médium de bendecidas mediumnidades, psicometria inclusive), aun en la misma obra, relata una visita que hizo a una familia amiga, hospedándose allí por algunos días. Insomne, allí asistía a escenas típicas de la esclavitud. En otra residencia, moderna, el mismo fenómeno: sin dormir, asistía a escenas dramáticas de duelos, luchas, asaltos, fugas a caballo (ambiente del siglo XVIII).

Única explicación de ella: psicometria de ambiente5.

Sonambulismo magnético y Psicometria

Antes de cerrar, menciono intrigantes narrativas sonambúlicas, que tal vez puedan ser asociadas al presente estudio psicométrico:

- En el libro “El Espiritismo Delante de la Ciencia”, de Gabriel Delanne (1857-1926), 1ª edição 1885, en la edición consultada de la www.ebookespírita.org, (en internet), el autor registra, en la Segunda Parte, Item III – Sonambulismo Magnético, numerosas experiencias realizadas con personas sonámbulas, en estado sonambúlico provocado por un magnetizador.

De entre las varias experiencias consignadas (pinceles de las páginas 86 a 91), muchas remiten, según pienso, a una aparente facultad psicométrica. Refiriéndose a personas que, con los ojos vendados, consiguen leer documentos, páginas de libros, identificar lugar de un reloj escondido y hora que está marcando, más allá de, aun con los ojos cerrados, leer en la palma de la mano (!);si no bastasen, se desdoblan espiritualmente y van a lugares distantes, narrando lo que allí pasa. Por los registros, de esas y otras experiencias, todo pasa en el tiempo presente (de las experiencias).

Esa obra, clásica del Espiritismo” es de suma importancia para los interesados en comprobar la existencia del Espíritu, además de conocer extraordinarias facultades humanas que la Ciencia no consigue explicar.

¡Mas el Espiritismo, objetivamente, sí! Hasta con suave simplicidad...

Conclusión

Cerrando, registro de abajo como justamente en el pasado distante se encuentra ejemplo de que la Psicometria (como, además, todas las demás mediumnidades) ya era facultad mediúmnica actuante, y en el ejemplo, acción psicométrica de acontecimiento en el futuro(!):

En “Actos de los Apóstoles”, 21 al 25, hay la narración de que el profeta (médium) Ágabo, fiel seguidor de Jesus, llegó de Judea y, estando con los seguidores del Cristo tomó de la cinta que pertencia a Pablo de Tarso, ligándose a sus propios pies y manos, dice: Esto dice el Espíritu: así ligaran los judíos en Jerusalén el varón de años es esta cinta, y lo entregaran en las manos de los gentiles. A partir de esa profecía, los amigos de Pablo insistieron con él que no fuese a Jerusalén, pues temían por su vida. Él, a pesar de eso, subió a Jerusalén y allí el tribuno Claudio Lísias lo apresó en la Fortaleza, a fin de salvarlo de la turba agitada.

Teniedo noticias de un plan para asesinar al Apóstol, Lísias lo transfirió para Cesárea, escoltado por cuatrocientos soldados, arqueros y caballeros, entregándolo al Gobernador Felix.

Se cumplía la profecía de Ágabo: Pablo fue interrogado y atado con cadenas por los gentiles.

Por qué deduje al formular este artículo, imagino que la Sabiduría de la Providencia dota de la capacidad piscométrica a algunos médiums, con tareas elevadas de auxilio al prójimo. Ejercitando mediúmnicamente la psicometria, en ellos queda depositada la fe en la caridad de Jesús y la confianza en los Protectores invisibles que los amparan, resultando despertar en los atendidos cambios comportamentales, para no repetir desvios morales, atávicos.

En el futuro, por ejemplo, reflexiono que la Medicina terrena empleará la psicometria en larga escala, diagnosticando en el presente, las causas de patologias inauguradas en el pasado...


 


[1] Notas extraídas do “Diccionario de Parapsicología, Metapsíquica y Espiritismo”, de João Teixeira de Paula (1911-1985), volumen 3, p. 89 e 90, Ed. 1970, Empresa Gráfica de la Revista de los Tribunales S.A., SP/SP.

[2] Gran Enciclopedia Larousse Cultural, volumen 8, p. 2673, Ed. Universo Ltda., 1990, SP/SP.

[3] El término parapsicologia fue creado en 1889 por Max Dessoir (1867-1937), filósofo alemán, y adoptado en la década de 1930 por Joseph Banks Rhine, para substituir los términos Metapsíquica e "Investigación Psíquica” -  notas extraídas de la Wikipédia, la enciclopedia libre de internet.

4 “Psicometria de ambiente” es aquella que, a rebeldia del sensitivo, le permite ver, en un ambiente cualquiera, los hechos allí verificados mucho antes, a veces incluso hace siglos (1).

         
 

Traducción:
Isabel Porras
isabelporras1@gmail.com

 
 

     
     

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