Virtudes são
conquistas do
Espírito
Essa reflexão
tem por base os
esclarecimentos
do Espírito
Emmanuel, no
livro O
Consolador,
psicografia de
Francisco
Cândido Xavier,
na resposta à
pergunta 253: “A
virtude é
concessão de
Deus, ou é
aquisição da
criatura?”
Emmanuel
ensina: “A
dor, a luta e a
experiência
constituem uma
oportunidade
sagrada
concedida por
Deus às suas
criaturas, em
todos os tempos;
todavia, a
virtude é sempre
sublime e
imorredoura
aquisição do
Espírito nas
estradas da
vida,
incorporada
eternamente aos
seus valores,
conquistados
pelo trabalho no
esforço
próprio.”
Com poucas
palavras,
Emmanuel
esclarece em
duas etapas:
Deus concede
sagrada
oportunidade de
aprendizado pela
dor, pela luta e
pela
experiência; e
virtude é
aquisição do
Espírito,
conquistado
mediante
trabalho e
esforço próprio,
incorporando-a
aos seus valores
celestiais.
Virtudes
adquirimos,
principalmente,
pelas provações
e pelos
aprendizados em
pluralidade de
existências, nas
quais a dor, a
luta e a
experiência
constituem
oportunidades
concedidas por
Deus para o
Espírito
desenvolver
atributos morais
em seu processo
evolutivo,
acumulando-os
como bens de
progresso.
Em O
Evangelho
Segundo o
Espiritismo,
de Allan Kardec,
na Introdução, a
respeito da
virtude ser
graça de Deus ou
conquista do
Espírito,
destaca-se: “O
Espiritismo é
mais explícito,
dizendo que
aquele que
possui a virtude
a adquiriu por
seus esforços,
em existências
sucessivas,
despojando-se
pouco a pouco de
suas
imperfeições. A
graça é a força
que Deus faculta
ao homem de boa
vontade para se
expungir do mal
e praticar o
bem.”
Nesse contexto,
a graça de Deus
é dada pela
oportunidade de
evoluir mediante
provas para se
livrar do mal e
praticar o bem,
cuja virtude é
aquisição do
Espírito, em
existências
sucessivas, para
a bagagem da
vida eterna,
afastando as
suas
imperfeições.
Em O Livro
dos Espíritos,
de Allan Kardec,
na Questão 893,
a resposta
ensina: “Toda
virtude tem seu
mérito próprio,
porque todas
indicam
progresso na
senda do bem. Há
virtude sempre
que há
resistência
voluntária ao
arrastamento dos
maus pendores. A
sublimidade da
virtude, porém,
está no
sacrifício do
interesse
pessoal, pelo
bem do próximo,
sem pensamento
oculto. A mais
meritória é a
que assenta na
mais
desinteressada
caridade.”
A ação de
transformação
moral do
Espírito é com
trabalho,
esforço,
perseverança e
vigilância
permanentes, a
fim de corrigir
o rumo no
caminho do bem.
Isso porque não
há como melhorar
moralmente sem
sacrifícios ou
renúncias.
As provações e
as consequentes
lições
educativas, em
pluralidade de
existências,
favorecem o
desenvolvimento
da capacidade de
discernir entre
o bem e o mal,
para o Espírito
fazer escolhas
mais acertadas,
pelo uso do
livre-arbítrio,
com a consciente
adesão da
vontade para
libertar a alma
e purificar o
coração.
Essa educação do
Espírito faz
surgir os germes
das virtudes,
operadas no
íntimo do ser,
que auxiliam a
reprimir os
vícios,
tornando-o
melhor em
decorrência da
transformação
moral.
Nesse sentido,
León Denis, no
livro O
problema do ser,
do destino e da
dor,
capítulo IX -
Evolução e
finalidade da
alma, ensina: “Pouco
a pouco a alma
se eleva e,
conforme vai
subindo, nela se
vai acumulando
uma soma sempre
crescente de
saber e virtude;
sente-se mais
estreitamente
ligada aos seus
semelhantes;
comunica mais
intimamente com
o seu meio
social e
planetário.
Elevando-se cada
vez mais, não
tarda a ligar-se
por laços
pujantes às
sociedades do
espaço e depois
ao Ser
universal.
Assim, a vida do
ser consciente é
uma vida de
solidariedade e
liberdade. Livre
dentro dos
limites que lhe
assinalam as
leis eternas,
faz-se o
arquiteto do seu
destino. O seu
adiantamento é
obra sua.”
Ao conquistar
virtudes, o
Espírito
Emmanuel, no
livro Pensamento
e vida,
Capítulo 4 -
Instrução,
esclarece: “Pelo
amor, que, acima
de tudo, é
serviço ao
semelhante, a
criatura se
ilumina e
aformoseia por
dentro, emitindo
em favor dos
outros, o
reflexo de suas
virtudes; e pela
sabedoria, que
começa na
aquisição do
conhecimento,
recolhe a
influência dos
vanguardeiros do
progresso, que
lhes comunicam
os reflexos da
própria
grandeza,
impelindo-a ao
Alto. Através do
amor
valorizamo-nos
para a vida.
Através da
sabedoria somos
pela vida
valorizados.”
Assim, a
aquisição de
virtudes é
conquista do
Espírito diante
da graça divina
pelas
oportunidades
concedidas de
progresso
mediante
provações
necessárias para
a sua evolução
moral e
espiritual,
cujos reflexos
de suas virtudes
praticadas para
com os seus
semelhantes,
mediante obras
edificantes,
demonstram o seu
grau de
elevação.
Bibliografia:
BÍBLIA SAGRADA.
DENIS, Léon. O
problema do ser,
do destino e da
dor. 32ª
Edição.
Brasília/DF:
Federação
Espírita
Brasileira,
2017.
EMMANUEL
(Espírito);
(psicografado
por) Francisco
Cândido Xavier. O
Consolador.
29ª Edição.
Brasília/DF:
Federação
Espírita
Brasileira,
2019.
EMMANUEL
(Espírito);
(psicografado
por) Francisco
Cândido Xavier. Pensamento
e vida. 1ª
Edição.
Brasília/DF:
Federação
Espírita
Brasileira,
2013.
KARDEC, Allan;
tradução de
Guillon
Ribeiro. O
Evangelho
Segundo o
Espiritismo.
Da 3ª Edição
francesa. 1ª
Edição.
Brasília/DF:
Federação
Espírita
Brasileira,
2019.
KARDEC, Allan;
tradução de
Guillon
Ribeiro. O
Livro dos
Espíritos.
1ª Edição.
Brasília/DF:
Federação
Espírita
Brasileira,
2019.