A Vida no Outro Mundo

Cairbar Schutel

Parte 5
 

Continuamos nesta edição o estudo metódico e sequencial do livro A Vida no Outro Mundo, de autoria de Cairbar Schutel, publicado originalmente em 1932 pela Casa Editora O Clarim, de Matão (SP).  

Questões preliminares 

A. Que é Animismo?   

Animismo, como a própria palavra exprime, é a ciência que trata da alma. Como as demais, essa ciência se compõe de teoria e de fatos. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.) 

B. No tocante à existência da alma, a nova Psicologia contraria o que diz a Filosofia? 

Não. A Filosofia julga, com justas razões, que não pode haver vida intelectual sem a intervenção de uma força inteligente. A nova Psicologia vem confirmar esse ditame filosófico, provando, até a evidência, a presença da alma, como potência diretriz da máquina humana. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.) 

C. A existência da alma está plenamente comprovada?  

Sim. A existência da alma está plenamente provada até pela chapa fotográfica. A alma não é, portanto, a resultante das funções neurocerebrais, mas uma individualidade absolutamente distinta do corpo carnal, e este não passa de um instrumento para que ela (alma) se manifeste no plano físico. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

Texto para leitura

63. Antes de entrarmos em quaisquer considerações sobre as provas demonstrativas da sobrevivência da alma, cumpre-nos salientar, com bastante clareza, a existência da alma. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

64. O Animismo é a ciência que trata da alma. A própria palavra animismo quer dizer: ciência da alma. Como as demais, esta ciência se compõe de teoria e de fatos. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

65. A nova Psicologia nos veio desvendar um vasto campo de estudo no terreno do Animismo. Nele se percebe, nitidamente, o núcleo anímico abrindo a crisálida, que o mantinha oculto aos famosos psicólogos da Antiguidade, para se mostrar, agora, cheio de força e de vida, evoluindo através das formas inferiores, até chegar à Humanidade; prosseguindo, em gloriosas etapas ascendentes. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

66. Não nos deteremos nesses estudos, porque outra é nossa tarefa; mas a razão, perquirindo rapidamente a causa das prerrogativas animais, em suas várias modalidades – percepção, sentimento de estética, amor filial –, não podia deixar de encontrar a alma nas formas ainda inferiores, elevando-se para as alturas, para fazer parte do reino hominal, estágio, se bem que ainda inferior, pleno de augúrios e de promessas. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

67. Limitamo-nos a convidar o leitor a um exame atencioso das obras de Darwin, Lamarck, Haeckel, e muito especialmente de Gabriel Delanne, cujo livro "Evolução anímica" é de uma concisão admirável. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

68. Os fisiologistas mais importantes, conquanto neguem a existência da alma, reconhecem sua incapacidade para explicar a vida intelectual sem a intervenção de uma força inteligente. A Ciência está mesmo muito atrasada para tratar de assuntos transcendentes, ou antes, que têm relação com a alma. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

69. O espírito preconceituoso dos nossos sábios não lhes permite surtos a grandes alturas. Eles se limitam ao estudo da matéria e, mesmo quando se trata dos fenômenos gerais dos seres viventes, a Ciência pouco sabe. Basta lembrar que, das quatro propriedades dos seres vivos: a organização, a geração, a nutrição e a evolução, a Ciência não explica senão a nutrição, e isso mesmo em termos, dando uma explicação incompleta porque não diz categoricamente "por qual fenômeno as células escolhem no sangue os materiais que lhe são úteis". (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

70. Sem o concurso da nova Psicologia, a Ciência não poderá dar nenhum passo para a verdade. A Filosofia, por seu turno, julga, com justas razões, que não pode haver vida intelectual sem a intervenção de uma força inteligente. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

71. A nova Psicologia vem confirmar esse ditame filosófico, provando, até a evidência, a presença da alma, como potência diretriz da máquina humana. As pesquisas anímicas com a larga contribuição que o Hipnotismo e o Magnetismo lhes proporcionam, desvenda arcanos ignorados da arcaica Ciência. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

72. Os casos de clarividência – ou vista dupla, de sonambulismo, de êxtase, de exteriorização da sensibilidade, de exteriorização da motilidade, do desdobramento etc. – vêm trazer o testemunho probativo da existência da alma e, ainda mais, provam que o princípio anímico pode viver, ao menos temporariamente, independente do corpo físico. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

73. Graças às experiências de Hipnotismo e Magnetismo, a noção da personalidade sofre completa revolução. Já chegamos ao domínio dos fenômenos telepáticos e dos fatos de clarividência. Bem profetizou Aksakof, quando disse que: "o Hipnotismo forçaria as barreiras da Ciência Materialista, para fazer penetrar nela o elemento suprassensível ou metafísico", pois terminaria fatalmente por compreender os fatos do Animismo e do Espiritismo, os quais, por sua vez, criaram a Metafísica Experimental, como predisse Schopenhauer. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

74. Sobre o que se refere à existência da alma, não há mais que duvidar; ela está plenamente provada até pela chapa fotográfica. E todos esses fenômenos hodiernos, que trazem o testemunho dos grandes magnetizadores, como Du Potet, Charpignon, Lafontaine, Deleuse, Puysegur e outros, e de todos os grandes cientistas, como William Crookes, Oliver Lodge, Myers, Lombroso, Foá, Gibier e muitos outros, vêm corroborar os antigos fenômenos narrados nos Livros Sagrados – casos de desdobramento ou bilocação, como o de Santo Antônio de Pádua. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.)

75. A alma não é, portanto, a resultante das funções neurocerebrais, mas uma individualidade absolutamente distinta do corpo carnal, e este não passa de um instrumento para que ela (alma) se manifeste no plano físico. (A Vida no Outro Mundo – Cap. V – Estudos Anímicos.) (Continua no próximo número.)