Edson Figueiredo (foto) nació
en 1957 en São Paulo (SP)
y reside en la capital hasta el día de hoy.
Profesionalmente, es Administrador y trabaja en
el área de tecnología y automatización. Está
casado y es padre de dos hijos. En el campo
espírita es presidente del Grupo Espírita Manoel
Bento, de la ciudad de São
Paulo. Además de presentar un programa de radio
en Radio Boa Nova, mantiene un canal de YouTube
y ordena su tiempo para dar conferencias y
coordinar grupos de debates espíritas en las
redes sociales. Para hablar de sus experiencias
en el campo espírita, gentilmente nos concedió
la siguiente entrevista.
¿Cómo entró el Espiritismo en
su vida?
Como buena parte de los
espíritas un poco mayores, confieso que fue por
el dolor. A mediados de 1984, cuando tenía 27
años, pasé por algunos procesos de enfermedades
y descontroles físicos que, después de mucho
tiempo y muchas consultas con diferentes
médicos, terminaron siendo "curados" en GEMB
(Grupo Espírita Manoel Bento). Antes de llegar a
GEMB, sin embargo, pasé por una consulta en
candomblé y otra con una curandera. En estas
consultas me dijeron que mi problema no era
físico, sino espiritual. Como no creía en nada
de esto, terminé dejándolo de lado y no seguí
los tratamientos sugeridos. Sucedió que los
síntomas físicos empeoraron y terminé
arriesgándome una vez más, sólo que esta vez
llegué a GEMB y allí me traté con 8 sesiones de
conferencias y pases que me equilibraron y
eliminaron gran parte de los síntomas y
descontroles físicos. En estas 8 sesiones,
escuchando conferencias doctrinarias terminé
interesado en el estudio del Espiritismo y
después de un año ya estaba actuando también
como voluntario en los pases y también
realizando pequeñas conferencias. En 1987
comencé a participar en la junta directiva de
GEMB como Tesorero y desde 1990 como Presidente.
¿Cuáles son los
principales desafíos de quien está en la
presidencia de un centro espírita en una gran
ciudad como São Paulo,
porque, en su caso, usted es presidente del
Grupo Espírita Manoel Bento?
En mi opinión, los principales
desafíos son cautivar y permitir el ingreso de
nuevos participantes en el "grupo de dirección
de la casa". También, mantener la hegemonía, la
armonía y el equilibrio, tanto físico como
espiritual, en un grupo que viene creciendo cada
año (hoy son más de 600 voluntarios en
diferentes áreas). Otro gran desafío es
convencer a los voluntarios más antiguos para
que acepten a los más jóvenes y viceversa,
porque los más antiguos tienen hábitos
arraigados que heredaron de épocas en los que no
había estudio de la doctrina, y los nuevos
llegan llenos de ideas y energía después de
estudiar al menos 5 años. Esta integración no es
fácil y requiere de las personas involucradas
una buena dosis de conciencia, buena voluntad,
desprendimiento, paciencia, respeto a la casa y
la causa, preparación y entrenamiento. Otro gran
desafío es preparar la casa para el futuro,
adoptando una administración descentralizada y
colegiada. Descentralizada dando autonomía de
decisión a los diferentes directores y colegiada
en las decisiones que involucran las directrices
principales y patrimoniales. Ya pasó el tiempo
en que la casa espírita era administrada por un
dirigente y su guía espiritual. En un mundo
globalizado, ya no se puede manejar de una
manera centralizada y egoísta, en la que el
dirigente no puede ser cuestionado.
Sabemos de la complejidad de
administrar una casa espírita con 600
voluntarios y que viene creciendo cada año.
¿Cómo lidian con el tema financiero o,
preguntando mejor, cómo funciona el sistema de
recaudación de fondos para que el Grupo Espírita
Manoel Bento siga funcionando a todo vapor?
En realidad, administrar
financieramente un centro espírita no es nada
fácil, principalmente si consideramos que no hay
el llamado "diezmo" tan explotado por otras
instituciones. En el caso de GEMB, todavía
tiene un factor agravante, porque hace mucho
tiempo hemos dejado de promover bingos y rifas y
no estamos promoviendo petitorios constantes, la
prueba de ello es que, a pesar de tener
alrededor de 600 voluntarios y 1.164 estudiantes
en los cursos, sólo tenemos alrededor de 300
socios contribuyentes mensuales. Entonces, ¿cómo
lo hacemos? Primero tenemos un buen control de
los costos que, aunque austeros, no afecta a
nuestras actividades diarias; también pudimos
distribuir nuestros ingresos mensuales en
algunos ítems, es decir: mensualidad de los
asociados; donaciones espontáneas; alquiler de
cafetería y librería; bazar permanente; pequeños
eventos bimensuales (tés, teatros, etc.) y dos
grandes eventos anuales. Con
eso conseguimos mantener una reserva de 3 meses.
Usted ha visitado casas
espíritas y ha realizado conferencias sobre esa
actividad. ¿Qué ha notado sobre el movimiento
espírita en los centros visitados?
He notado precisamente la falta
de algunos puntos que mencioné arriba. Todavía
hay casas que son administradas en el modelo
"dirigente y guía" y otras que ni siquiera han
adoptado el curso de la doctrina espírita.
Cuando no abres una oportunidad para que las
personas estudien, estas se vuelven dependientes
y la dependencia genera la idolatría. Sin
embargo, hay centros que ya están cambiando su
forma de administrar y conducir los asuntos
espirituales, pero todavía son pocos, al menos,
los que conozco.
El ECK (Espiritismo con
Kardec) es un grupo con mucho movimiento en la
red social Facebook. Cuéntenos un poco sobre el
grupo y cuéntenos, por favor, si hay planes para
que este grupo vaya más allá de las fronteras de
Internet con reuniones, congresos y otras
actividades.
El ECK es un grupo que tiene
como objetivo, sobre todo, rescatar el
Espiritismo original de Kardec en los moldes que
él adoptó al codificarlo. Las personas que
administran el ECK, en su mayoría, provienen del
MEB (Movimiento Espírita Brasileño) y poco a
poco se dieron cuenta de que el MEB se fue
distorsionado del modelo de Kardec al adoptar
prácticas y rituales que no fueron abordados por
Kardec y que requieren el CUEE (Control
Universal de las Enseñanzas de los Espíritus)
para su validación. Desde nuestro punto de
vista, el MEB se volvió asistencialista y no
cuestionador, lo que vuelve a la mayoría de sus
adeptos acartonados y seguidores de médiums y
espíritus famosos, así como doctrinariamente
religiosos en extremo. Por "asistencialista",
ruego que entiendan que se trata de la atención
a espíritus perturbados que aportan las sesiones
mediúmnicas (esto en mi opinión no es un error)
pero también falta en las casas espíritas
reuniones de estudio, en las que se puede evocar
y cuestionar a los espíritus sobre asuntos de
actualidad. EL ECK pretende ir más allá de las
fronteras de Internet y ya hemos realizado dos
encuentros presenciales (uno el año pasado y
otro este año, ambos en SP). El 25 de enero
celebramos el "LIPE SP 2020" (Libre Pensar
Espírita) y nos estamos organizando para, a
finales de este año, si se pudiera, realizar
reuniones similares en RJ y el Noreste. El
modelo de estos encuentros es el de exposiciones
cortas y debates libres sobre temas generales de
la doctrina espírita.
Denos una evaluación del
encuentro LIPE (Libre Pensar Espírita) dentro
del modelo en el que establecieron pequeñas
exposiciones y debates libres sobre temas
generales. ¿Adoptar este modelo se debió a que
consideraban que la conferencia tradicional ya
está, digamos, "desactualizada"?
LIPE fue un éxito, pero no de
público, porque son pocos los que tienen la
capacidad de pensar por sí mismos y convertirse
en interrogadores, sin sentirse culpables por
ello. Tuvimos la presencia de 48 personas que
pudieron debatir y cuestionar libremente a los
panelistas, además de exponer sus propias
opiniones. A pesar de las pocas personas
presentes, el evento fue transmitido en vivo por
YouTube y Facebook e incluso tuvimos
participación con preguntas de la audiencia en
línea, en este caso podemos decir que
aproximadamente 200 personas, no presenciales,
nos estaban acompañando. Todo el contenido de
LIPE 2020 se puede acceder a través del canal de
ECK en YouTube o
Facebook "Espiritismo con
Kardec" o en la página de Internet
comkardec.net. En nuestra opinión (del ECK) ese
modelo tradicional de congreso donde hay
explicaciones de médiums famosos y mediáticos no
contribuyen en nada al "libre pensamiento
espírita", porque no está permitido cuestionar
libremente a los expositores. En este caso, la
opinión que prevalece es siempre individual del
expositor en detrimento de la colectividad
pensante. Este modelo es totalmente contrario a
las propias ideas de Kardec cuando expone el
siguiente pensamiento: "(...) el pensamiento
libre eleva la dignidad del hombre; de él hace
un ser activo, inteligente, en lugar de una
máquina de creer. (RE feb/1867). En realidad,
estamos intentando "Desmitificar el Espiritismo"
y ampliando la capacidad de percibir la doctrina
a través de las personas estudiosas.
Usted mantiene un canal que
habla sobre el Espiritismo en YouTube. ¿Qué
temas suele abordar?
En mi canal de YouTube tengo dos
listas de reproducción diferentes, una se llama
"Programas de TV", donde publico vídeos más
cortos, alrededor de 12 minutos en promedio, con
mi participación los viernes en el programa "Manhá
Boa Nova" de TV Mundo Maior y Rede Boa Nova de
Rádio. La otra se llama "Conferencias" y allí
publico una conferencia mensual con videos de
alrededor de 60 minutos en promedio. Abordo
temas de actualidad bajo la perspectiva espírita,
que hacen que la gente reflexione sobre sus
vidas, tales como: "Dependencia afectiva",
"Reforma íntima sin traumas", Perdonar es un
acto de inteligencia", "Antipatías familiares",
"Aceptando pérdidas", “Condenar o entender", "El
por qué del prejuicio", "¿Y si muero mañana?",
etc. También tengo conferencias destinadas a
ampliar el cuestionamiento del conocimiento del
Espiritismo, tales como: "Por qué los médiums
fallan", "Pureza doctrinaria x Fanatismo
religioso", "Allan Kardec – Un hombre adelantado
a su tiempo", “La Mediumnidad en la historia",
"Estado de Coma y ECM (Experiencia Cercana a la
Muerte)", "Desmitificando el Umbral", etc. La
conferencia "Desmitificando el Umbral" despertó
gran interés y ha tenido más de 30.000 vistas.
También tengo una página en Facebook donde trato
de abordar temas espíritas replicando mis videos
de YouTube y publicando artículos, normalmente
escritos a partir de las conferencias.
¿Por qué crees que la
conferencia "Desmitificando el Umbral" tuvo gran
interés del público?
En mi opinión, esta conferencia,
en un primer momento, despierta curiosidad por
el título "Desmitificando el Umbral", y luego
por el contenido esclarecedor y cuestionador.
Es común que las personas que lo ven lo
repliquen e recomienden a otros que lo vean. He
recibido muchos mensajes de agradecimiento y
también unos pocos de represalias, pero estos
normalmente vienen de personas que no están
preparadas para cuestionar sus mitos. Hay
personas que se dejan llevar por el autor de los
libros sin cuestionar su contenido, entonces,
pierden una tremenda oportunidad de liberarse de
creencias paralizantes de pecados y de culpas
castigadoras. En esta conferencia utilizo otros
libros del propio autor espiritual André Luiz,
mostrando algunas posibles contradicciones en su
afirmación de la existencia del Umbral como
lugar circunscrito y centrado en el castigo y el
sufrimiento de los pecadores. A muchas personas
les gusta porque se sienten aliviadas y
representadas en sus creencias contrarias a
estas ideas puramente religiosas.
Coméntenos un poco sobre su
programa en Radio Boa Nova, háblenos sobre el
horario y cómo haría nuestro lector para tener
acceso al programa, así como a su canal de
YouTube.
Manhã
Boa Nova es el nombre del
programa en vivo que se sale al aire diariamente
de lunes a viernes de 8:00 am a 9:45 am. Este
programa es interesante porque lleva la óptica
espírita a temas cotidianos bajo el análisis por
diferentes comentaristas. Cada día son dos
comentaristas fijos y diferentes de los otros
días. En mi caso hago comentarios los viernes
junto con Dayse Mansano. Se puede acceder al
programa por radio AM 1450, y por Facebook
(buscar Manhã
Boa Nova) y por YouTube
de "TV Mundo Maior". Lo bueno de las
transmisiones en vivo es que el oyente puede
participar, opinando y preguntando, a través de
WhatsApp (11) 9.96433827, por Facebook y por
YouTube. Personas de todo el territorio de
Brasil sintonizan y participan y también hay
participaciones de fuera del país. Es común
recibir mensajes y preguntas de oyentes que
están en Japón, Inglaterra, Holanda, Italia,
Portugal y EEUU. Para acceder a mi canal de
YouTube sólo tiene que buscar Edson Figueiredo.
Debido a que no tiene un nombre rimbombante y
llamativo el canal aún no es muy conocido, ya
que sólo tiene 2.600 suscriptores, pero es una
audiencia fiel e interesada, ya que ha tenido
más de 160.000 visualizaciones en dos años de
existencia.
Sus palabras finales.
Quiero agradecer la oportunidad
de exponer mis ideas y dejar claro que, a pesar
de "estar" como presidente de GEMB, no soy su
propietario. Esto hace que no todo lo que pienso
particularmente sea aplicado en la institución.
Una de las cosas más difíciles en el liderazgo
de cualquier proyecto o institución es mantener
el respeto a las opiniones de los demás y
aceptar de manera positiva las decisiones de la
mayoría. Como ya expuse anteriormente, en un
mundo globalizado como el nuestro, el líder no
puede imponerse y debe hacer que sus ideas sean
aceptadas por una amplia mayoría. Sólo así,
conquistando el respeto y la complicidad de las
personas, se puede mantener una institución
creciendo de manera equilibrada, apaciguada,
alegre y vibrante. Ser transparente y estar
abierto a ser cuestionado es la mejor
contribución que cualquier dirigente espirita
puede dar a la doctrina y a la comunidad en la
que está insertado. Otro factor importante es no
atribuir a los Espíritus las decisiones que
involucran las cuestiones de la administración,
porque la responsabilidad física es de los
encarnados. Desafortunadamente, este es el gran
error de muchos dirigentes espíritas.
¡Un abrazo a todos! |