Nacido en Sítio Tipi - Aurora (CE) y actualmente residente en Brasilia (DF), Samuel Nunes Magalhães  (foto), contador, con un título en MBA Formación General y Desarrollo de Ejecutivos en Administración - FIA/USP, es empleado bancario jubilado. Participante activo de la Federación Espírita Brasileña, de la que es socio efectivo, colabora allí en el Área de Memoria y en el Área de Asistencia Social. También es miembro efectivo de la FEB. En esta entrevista nos habla, entre otros temas, de sus investigaciones históricas sobre el fisiólogo Charles Richet y la médium Anna Prado.

¿Cómo se volvió en espirita?

Desde que tenía siete años, y con relativa frecuencia, veía y escuchaba a los Espíritus. Durante la adolescencia, debido a una grave obsesión, y sin ninguna orientación sobre la mediumnidad, pasé por varias hospitalizaciones psiquiátricas en Fortaleza (CE). Diez años después de la primera hospitalización, para mi alegría y felicidad, conocí el Espiritismo. El primer libro que leí –lo hice en un día– fue El Evangelio según el Espiritismo, a principios de la década de 1980. Desde entonces, restablecido mi equilibrio – que ocurrió inmediatamente – permanezco en la obra de nuestra muy amada y bendecida Doctrina Espírita.

¿Y de dónde viene el interés por la investigación histórica

Por mi parte, nunca había pensado recorrer esos caminos, hasta que recibí la invitación para participar en la obra Bezerra de Menezes, hechos y documentos, organizada por mi querido amigo y hermano Luciano Pinheiro Klein Filho, investigador e historiador de Ceará, autor de Vianna de Carvalho, el tribuno de Icó, publicada por la editorial Lachâtre. El libro en el que participé, en memoria del centenario de la desencarnación de Bezerra de Menezes, también saldría a la luz por Lachâtre, en 2000. Entonces, todavía bajo el incentivo de Luciano Klein, comenzamos algunas investigaciones, origen de varios artículos y libros sobre la Historia del Espiritismo. 

Usted es autor de dos importantes libros publicados por la FEB en el área de la investigación histórica. Uno sobre Anna Prado y otro sobre Charles Richet.  ¿Por qué estos dos personajes específicos?

Al investigar la Historia del Espiritismo en el Amazonas -viví allí durante cuatro años- encontré un ejemplar de la publicación Fastígio e Sensibilidade do Amazonas de Ontem: o mundo alado, de Genesino Braga. Curioso, decidí comprobar si tenía alguna relación con Charles Richet, el ilustre fisiólogo parisino, famoso instigador de fenómenos espíritas, y padre de la Metapsíquica. Charles Richet, como había escrito el periodista norteño, había visitado Brasil, quedándose especialmente en el Amazonas, a finales de 1908 y principios de 1909. Este descubrimiento, desconocido por los espíritas en ese momento, se ofreció como una oportunidad para nuestra investigación sobre el gran sabio carolingio, y a partir de ahí surgió el libro Charles Richet, el Apóstol de la Ciencia y el Espiritismo.

En cuanto al trabajo sobre Anna Prado, la notable medium amazónica, nació de una sugerencia de Luciano Klein. La Biblioteca Pública de Amazonas, a la que íbamos cada semana, fue la zona cero de nuestras búsquedas. Luego, con el fin de obtener más de sus datos personales, fuimos a la Curia de Manaos, a la Curia, los Notarios y al Archivo Público de Parintins (AM); viajamos a Belém (PA), donde visitamos su cementerio más antiguo, la Biblioteca de la Universidad Federal y, finalmente, Río de Janeiro (RJ), cuando pudimos, gracias a la amabilidad de la señora Marta Prochnik, tocar la colección de su abuelo Frederico Figner, recogiendo valiosas fotografías de la familia, y un guante en parafina, dejado por el Espíritu de Rachel Figner, materializado en las sesiones de Anna Prado. Todo este material y una foto del objeto en parafina son parte de Anna Prado, la mujer que hablaba con los muertos. 

Resuma los hechos con Anna Prado.

La búsqueda de informaciones sobre Anna Prado, debido a la escasez de archivos, aunque tuvimos a nuestra disposición el excelente trabajo de Raymundo Nogueira de Faria, El Trabajo de los Muertos, que da testimonio de los hechos mediúmnicos, se extendió durante casi una década. La mayor dificultad enfrentada fue, sin duda, encontrar referencias biográficas de Anna Prado. Las obras de Nogueira de Faria – El Trabajo de los Muertos y El Renacimiento del Alma – centradas en los fenómenos que ella protagonizó, no se ocuparon de estos detalles; incluso, su nombre completo no aparece en ninguna de estas obras, así como los nombres y profesiones de sus hijos, su lugar de nacimiento, y, por supuesto, su certificado de defunción, ya que ella desencarnó después de sus publicaciones. Después de que el libro estuvo listo, prueba de que cualquier investigación histórico-biográfica es parcial, encontramos a una nieta de Anna Prado, en Río de Janeiro (RJ). La Sra. Dileia Prado, con mucha nobleza, estuvo con nosotros en el lanzamiento en Manaos (AM), y nos proporcionó documentos precisos y fotos de la familia Rebello Prado, que deben estar incluidas en una próxima edición, puesto que están casi agotados los primeros tirajes, de un total de seis mil ejemplares. Además de las actas de las sesiones contenidas en las obras de Nogueira de Faria, el libro trae otras más, recogidas en nuestra investigación, algunas gracias al obsequio del añorado escritor y trabajador espírita Nazareno Tourinho.

Y también háblenos sobre Charles Richet.

En la investigación sobre Charles Richet, llevada a cabo en el transcurso de cuatro años, contamos con la prestigiosa ayuda de Eduardo Carvalho Monteiro y Zeus Wantuil. El libro consta de dos partes: Las múltiples facetas de un genio y De la esperanza a la certeza en la inmortalidad, donde abordamos al perfil del célebre genio francés y sus investigaciones sobre los fenómenos espíritas. Hace unos años, localizamos y mantuvimos contacto, por correo electrónico, con el mayor de los nietos de Charles Richet, el Sr. Gabriel Richet, también médico, y profesor de la Sorbona. Gabriel conoció muy bien a Richet, porque cuando su abuelo desencarnó, tenía diecinueve años. Me dijo en una ocasión que nuestro libro, - el mejor trabajo jamás escrito sobre el noble científico, en su opinión - está depositado en la Biblioteca de la Universidad de París y que, a petición suya, un amigo portugués se lo había leído. Agotado en su 4ª edición, estamos haciendo unos pocos añadidos – imágenes, algunas traducciones y el contacto con Gabriel Richet, – para una próxima edición, ya coordinado con FEB Editora.

¿Es posible establecer una conexión entre la vida de estos personajes?

Anna Prado fue la única medium brasileña en participar en lo que se suele llamar el Período de investigaciones científicas del Espiritismo.  Por lo inusitado de los fenómenos que produjo su admirable mediumnidad, tuvo su nombre y hechos publicados en varios periódicos extranjeros, como la revista del Instituto Internacional de Metapsíquica, de la que uno de los fundadores fue Charles Richet. Sobre sus fenómenos, además de lo publicado en los periódicos, Gabriel Delanne le dedicó especial protagonismo en su valioso estudio La Reencarnación.  

¿Y qué es lo que más te llama la atención en ambos casos?

En Charles Richet, su rigor científico, y el haber colocado los fenómenos espíritas sobre la mesa de la Academia de Ciencias.

En Anna Prado, el haber producido fenómenos exclusivos con su mediumnidad, como la germinación de semillas de eucalipto, en veinte minutos, por la actuación de un espíritu materializado, y otros hechos psíquicos extraordinarios. Creemos que sus facultades psíquicas fueron insuperables en muchos aspectos. Está a la par, sin tratar de favorecerla, con sensitivos del porte de Eusápia Paladino, Linda Gazera, Florence Cook, Daniel D. Home...

En la recopilación de datos de ambas biografías, ¿qué sobresale?

La dificultad de encontrar información. Es necesario hurgar, sin tener prisa, pero sí urgencia. Muchos, en lugar de entregarse a la investigación, siguen repitiendo los numerosos errores de Internet. Es lamentable el poco cuidado que se tiene aún hoy en día con la Memoria Histórica del Espiritismo.

En el caso de Anna Prado, ¿qué es lo más resaltante?

Además de su excepcional mediumnidad, su lucha personal. A pesar del apoyo de su marido, familia y amigos, sufrió muchos achaques e injurias, al desafiar a la sociedad en un momento en que la mujer no disfrutaba casi de ningún espacio fuera de los quehaceres domésticos, además del enorme prejuicio en relación al Espiritismo.

¿Y en de Richet?

Charles Richet, además de ser extremadamente inteligente, era un alma altruísta, un Hombre de Bien.  En su desencarnación, dice Humberto de Campos, de la mano de Chico Xavier, Charles Richet fue recibido por Léon Denis, Gabriel Delanne y Camille Flammarion, hablándole, con inmenso amor, en su desenlace, la voz de Cristo mismo.

¿Algo más que quiera añadir?

La obra de almas como Charles Richet y Anna Prado, tan olvidadas hoy en día, son testimonios vivos de la realidad de los fenómenos espíritas, y pruebas rotundas de la existencia y supervivencia del alma. Debemos beber de esta fuente fructífera y fortalecer nuestra fe en Dios. Estos trabajos, más que otros, en cuestión de pruebas contundentes, vienen a decirnos que el Alma es Inmortal, y a justificar todos nuestros esfuerzos para el Sed Perfectos del Evangelio de Jesús.

Sus palabras finales.

Deseamos la realización del pleno rescate y preservación de la Historia del Espiritismo. Y hagamos buen uso de esto, dejando a un lado las discusiones inútiles, que sólo nos retrasan en la marcha ascendente, para estar a la altura del valioso legado de los trabajadores de la primera hora, de hecho, un premio anticipado a los que se lanzan al trabajo espiritual en la aridez del mundo, levantando muy alto el pendón divino de la Tercera Revelación: Fuera de la caridad no hay salvación.