Acupunturista y doctora en medicina estética,
Adriana Mara Freitas Ritti (foto) nació
en Juiz de Fora (MG), donde reside. Vinculada
al Centro Espírita Ivon Costa, aporta su
vivencia espírita y profesional al binomio emociones
x dolores, además de un enfoque sobre
tergiversaciones doctrinarias y sobre los
beneficios de las reuniones virtuales de
estudios. También suma su experiencia en la Casa
São Camilo de Lelis con personas en condición de
vulnerabilidad social. Todos estos temas, de
manera compacta, se encuentran en la siguiente
entrevista:
Desde su experiencia profesional, ¿cómo situar
el binomio emociones x dolor?
La emoción es una reacción
inmediata que no involucra al pensamiento; un
ejemplo fácil es cuando la persona recibe buenas
noticias e inmediatamente se pone alegre o por
el contrario comienza a llorar. Es instintivo.
Dependiendo de la intensidad, esta reacción
puede permanecer más tiempo en el cuerpo. Es
diferente del sentimiento que puede durar años.
Pasa por el pensamiento y la persona construye
este sentimiento a lo largo del tiempo. Es
fácil percibir la emoción cuando el corazón se
acelera, el aire parece faltar en los pulmones;
el sentimiento es algo profundo y puede ser
disfrazado por el individuo.
Para que el cuerpo funcione bien y se mantenga
saludable, las personas acostumbran a prestar
mucha atención a la alimentación y a la
actividad física. Sin embargo, existe otro
factor que es la salud emocional. El miedo, la
ira, la alegría, la
tristeza y la preocupación son desarmonías que
generan cambios en nosotros. Con esto el individuo
puede desarrollar enfermedades físicas. El
dolor físico, por ejemplo, es un indicio de que
algo anda mal con nuestro cuerpo, es la señal de
alarma de que se está produciendo alguna lesión.
El dolor
es un mecanismo del cuerpo para enviar un
mensaje, mostrar que algo no va bien. El dolor
es nuestra señal luminosa a la que debemos
prestar atención.
Para los diferentes trastornos orgánicos
derivados de este desequilibrio de emociones,
¿existe alguna recomendación general que se
pueda seguir a partir de ahora para atenuar esas
causas?
Sí, el Espiritismo es muy claro
trayéndonos el conocimiento de la fe razonada.
Lo que nos falta es la confianza en Dios, en
Jesús y en los Espíritus elevados. No confiamos
lo suficiente y, en general, la humanidad no
acepta a las personas como son ni a las cosas
como ellas vienen. Con esto comenzamos a vivir
el día a día sin prestar atención a nuestras
reacciones. No nos damos cuenta de cuánta ira,
intolerancia e irritabilidad sentimos a lo largo
del día. A menudo tenemos actitudes rebeldes y
ni siquiera las notamos y por eso no buscamos
razonar y comprender la justicia divina. Que es
justo cosechar lo que plantamos. A menudo
pasamos la mayor parte del día en actividades
mínimas y acciones irritados e intolerantes.
Hable al lector sobre la
Casa São Camilo de Lelis, de Juiz de Fora.
La Casa São Camilo de Lelis es
una institución filantrópica con 50 años de
historia atendiendo a la población que vive en
estado de vulnerabilidad social, con
dificultades para sobrevivir por sí misma. Es un
albergue donde son acogidos hombres y mujeres en
estas situaciones y que viven en la Casa. Allí
reciben cariño, atención y toda la estructura de
una vivienda donde tratamos de ayudarlos a
volver a la vida en sociedad de una manera
digna.
¿Cuál es la experiencia más notable recogida en
la convivencia con personas en situación de
vulnerabilidad?
Hay muchas experiencias en el
día a día de una institución como Casa São
Camilo. Muchos vivían en las calles o estaban
solos viviendo en casas precarias. Llegan
generalmente enfermos por dependencia del
alcohol con sus consecuencias. Debido a que han
vivido una vida con tantas dificultades
financieras, familiares y sociales, tratamos de
mantener en la Casa un ambiente de alegría
creando un ambiente familiar con ellos. Una
experiencia que tuve muy significativa fue hace
muchos años, cuando comencé mi trabajo
voluntario allí y en Navidad instalamos un árbol
con muchos adornos y luces, nos pusimos
alrededor del árbol, atenuamos la luz de la sala
y cantamos la canción "Noche Feliz". Poco
después, D. Marilda Bellini hizo una hermosa
oración. Formamos un coro maravilloso y cada vez
que recordamos el hecho nos emocionamos.
En el momento actual del
movimiento espírita, se observa la inclusión de
distorsiones doctrinarias que van más allá de
las paredes de una institución espírita y ahora
también son distribuidas de forma virtual. La
causa principal es la falta de conocimiento.
¿Falta firmeza en las explicaciones y dirección
en las instituciones o esto se debe más a la
inmadurez que caracteriza el comportamiento
humano?
A menudo el espirita no
utiliza el tiempo de estudio para libros
fundamentales como los de la codificación de
Kardec o de médiums serios y confiables como
Chico Xavier y da prioridad a libros que muchas
veces no tienen fundamentos espíritas o eligen
libros de médiums desequilibrados. Con la falta
de estudio, no saben discernir qué es una teoría
espírita y qué no lo es. Notamos una pasividad
en el movimiento espírita
permitiendo injertos de teorías no espíritas
ingresando a las casas a través de conferencias
y grupos de estudio. Actualmente con el gran uso
de los estudios virtuales, esto no es diferente.
Con el temor de desagradar a los frecuentadores
viene ocurriendo una permisividad de los
conceptos no espíritas. Los dirigentes y
coordinadores de grupos a menudo olvidan que los
Espíritus Inferiores, obsesores que quieren
destruir el Espiritismo utilizan dirigentes o
frecuentadores más débiles y frágiles de esa
casa o de ese grupo. Hay una falta de vigilancia
muy grande en el movimiento espírita actualmente.
¿Cómo evitar las inclusiones
indebidas que tergiversan la esencia doctrinaria
del Espiritismo, en la intimidad de los grupos?
Estudiando a Kardec. Dedicándose
a los libros fundamentales de la Codificación,
animando a los frecuentadores a interesarse por
el estudio del Espiritismo. Los dirigentes de
las casas deben estar atentos a quienes son los
coordinadores de los grupos de estudio o qué
oradores están siendo invitados a dar
conferencias públicas para difundir
correctamente el Espiritismo. No divulgar entre
los participantes libros de contenido dudoso.
Observar con más atención los tipos de trabajo
que se están desarrollando. Tener el valor de no
permitir prácticas no espíritas dentro de las
casas. Estas inclusiones ocurren mucho hoy en
día debido a prácticas traídas de otras
denominaciones religiosas y que se van
adentrando en los Centros Espíritas haciendo un
flaco favor a la divulgación doctrinaria. Los
tratamientos espirituales se realizan con el
pase y el agua fluidificada y no con el uso de
camas, luces, mantras y etc. Mantenerse atento a
las influencias espirituales inferiores que
tienen como objetivo destruir trabajos
prometedores ... y los destruyen.
Su
experiencia, desde el inicio de la pandemia, de
reuniones virtuales diarias con estudios
secuenciales, ha facilitado una buena
interacción de los participantes. ¿Es esto
preventivo para evitar distorsiones? ¿Cómo?
En realidad, el estudio diario
virtual ha sido prácticamente una experiencia
especial. Desde febrero de 2020, cuando comenzó
la pandemia, iniciamos reuniones virtuales 3
veces al día para encontrarnos y conversar para
evitar miedos, dudas, tristezas y depresiones
ante la enfermedad desconocida. En estos
encuentros hacíamos oración, estudiamos muchos
libros de Kardec, Emmanuel, André Luiz, Humberto
de Campos. Luego pasamos a reunimos dos veces al
día. A las 17:30 hay un estudio de las obras de
André Luiz. Comenzamos con “Nuestro Hogar” y hoy
estamos en el libro “En los dominios de la
mediumnidad”. A las 20 h estudiamos diversos
temas espíritas. Es un grupo con un promedio de
40 personas, frecuentes, donde estudiamos
diariamente incluyendo sábados y domingos. Como
tenemos tiempo para estudiar, hemos venido a lo
largo de este período aclarando dudas y con esto
por la repetición diaria de conceptos espíritas
pensamos que en este método evitamos las
distorsiones porque los participantes tienen
apertura para hacer preguntas.
Y
quién quisiera participar, ¿cómo debe proceder?
Será un placer, tenemos
participantes de varias ciudades como João
Pessoa, Londrina, Belo Horizonte. Agregamos el
teléfono móvil de la persona al grupo de
WhatsApp y 10 minutos antes del inicio se coloca
un enlace donde nos encontramos a través de
Google Meet. La duración es de 1 hora de
estudios. Le pedimos que dejen la cámara
cerrada. Aquellos que quieran participar sólo tienen
que enviar un mensaje al número 32- 99932-0107.
De sus recuerdos en estos 30
años de actividad espírita, ¿qué sobresale en su
memoria?
Lo mejor que hice en mi vida fue
conocer el Espiritismo en 1992. Doy gracias a
Dios porque fue una oportunidad que tuve para
aprender tantas cosas hermosas. Revivir el
evangelio de Jesús y aprender sobre la
importancia de la reencarnación teniendo una
nueva visión de lo que es la vida. Como oradora
espírita, tengo muchas oportunidades para entrar
en contacto con una literatura tan rica e
instructiva.
Sus palabras finales.
Lo felicito a usted y al equipo
de trabajadores del site O CONSOLADOR que nos
abre un espacio para conocer la experiencia de
otros hermanos espíritas. Y lo que más valoro es
la unión entre nosotros los espíritas, que
estemos vigilantes y maduros para poder trabajar
con un equipo espiritual luminoso. La gran
interacción entre desencarnados y encarnados
para desarrollar obras en el bien y divulgar
correctamente la Doctrina Espírita sin
interpretaciones erróneas. Que aprovechemos
mejor nuestro tiempo ahora, al final de la
transición del planeta, dedicando menos tiempo a
las alegrías del mundo.
|