Um jovem
pertencente às hostes evangélicas
disse, maravilhado, a um amigo espírita
ter aprendido com o pastor de sua
igreja que, conforme ensina Tiago
em sua epístola famosa, "a fé
sem obras é morta", embora a
admissão dessa verdade não
implique diminuição da importância
da fé na vida de todos nós.
Como se sabe, a
carta de Tiago foi até há pouco
tempo relegada pelos cristãos a
plano secundário, sobretudo
depois que Lutero a chamou
pejorativamente de "epístola
de palha", em razão de sua
"pobre doutrina dogmática".
Talvez esteja nesse fato a razão
pela qual as religiões
protestantes em geral, incluindo aí
as igrejas evangélicas, não têm
dado às obras e à caridade a ênfase
que elas merecem.
A receptividade
do jovem evangélico à lição de
Tiago e a honestidade intelectual
do pastor são, pois,
surpreendentes, conquanto devessem
constituir a regra de conduta de
todos aqueles que se valem das
Escrituras para abonar o que
pregam e aconselham.
Por que dizemos
isto?
A resposta é
simples: a epístola firmada por
Tiago é, dentre todas as cartas
apostólicas, a que maior e mais
ampla fundamentação encontra no
Novo e no Antigo Testamento, como
podemos conferir nos textos bíblicos
que se seguem:
Isaías, 1:16 a
1:31.
Isaías, 58:1 a 58:14.
Zacarias, 7:1 a 7:14.
Eclesiástico, 7:21 a 7:40.
Mateus, 7:21-23 e 7:24-27.
Mateus, 22:35 a 40.
Mateus, 25:31 a 46.
Lucas, 10:25 a 37.
Paulo, 1a Epístola aos
Coríntios, 13:1-13, e 2a Epístola
aos Coríntios, 5:10. Pedro, 1a
Epístola, 4:8.
Não foi,
portanto, sem razão que,
reportando-se ao tema da caridade,
a doutrina espírita firmou os
quatro princípios seguintes, que
devem ou deveriam nortear os
passos de todo aquele que deseje
fazer mais frutífera sua passagem
por este globo:
- Não basta abster-se de
praticar o mal; é preciso
fazer todo o bem que esteja ao
nosso alcance. (O Livro dos
Espíritos, 642.)
- Só o bem é que assegura
nossa sorte futura. (L.E.,
982.)
- Reconhece-se o cristão por
suas obras. (O Evangelho
segundo o Espiritismo, cap.
18:16.)
- Fora da caridade não há
salvação. (E.S.E., cap. 15:5
e 15:10.)
