Recente decisão de um ministro do Supremo Tribunal Federal autoriza o abortamento de anencéfalos, fetos desprovidos de cérebro. Ou seja: mulheres grávidas de fetos sem nenhuma possibilidade de vida fora do útero podem abortar sem pedir autorização judicial. Segundo o ministro não há argumento razoável para obrigar uma mulher a manter uma gravidez de um feto sem cérebro, pois a ausência de cérebro mata o feto durante a gravidez ou, no máximo nos primeiros minutos após o parto. Não existe cura nem tratamento. O risco de morte é de 100%. Qual o sentido de obrigar uma mulher a manter uma gestação assim? Qual o sentido de forçar uma mulher a  levar no útero, por nove meses, um feto que chegado a sala de parto, em vez de proporcionar a festa da vida, será protagonista de um funeral hospitalar? Efetivamente, sem as premissas espíritas da existência da alma e da reencarnação esta medida parece lógica e razoável.

    Os Espíritas, todavia, sabem que unido aquele corpo lesionado de forma irreversível pode estar ligado um ser espiritual, que pensa, que sente e que ali se encontra motivado por uma razão sólida e justa. A anencefalia nunca é completa, existe sempre um pequeno aglomerado se células nervosas, que não são suficientes para manter a vida biológica após o parto, mas que podem ser suficientes para a ligação do psiquismo de um Espírito em fase de reorganização de seu corpo espiritual, certamente lesionado por ele mesmo em existência pretérita.

     É verdade que pode não existir ali Espírito algum. Ensina-nos o Livro dos Espíritos (item 356) que há crianças natimortas que não foram destinadas à encarnação de um Espírito. Segundo o autor André Luiz (Evolução em Dois Mundos, parte II, capítulo XIII) nos casos em que há formação fetal, sem que haja a presença da entidade reencarnante, o fenômeno obedece aos moldes mentais maternos. Essas situações configuram expiações para os pais. No entanto, nós não dispomos  de técnicas que  identifiquem a presença ou não de um Espírito reencarnante, assim sendo, indica-nos a razão, baseada no conhecimento espírita, que o correto é deixar seguir a gestação, conscientes de que tal fato tem uma inquestionável razão de ser. No futuro, quando os envolvidos nessa eventualidade dolorosa retornarem ao mundo espiritual tudo lhes será esclarecido.