Continuamos en esta edición el estudio de la Revista Espírita de 1858, publicación mensual de divulgación espírita fundada y dirigida por Allan Kardec. Este estudio está basado en la traducción al idioma portugués realizada por Júlio Abreu Filho y publicada por EDICEL. Las respuestas a las preguntas propuestas se encuentran al final del texto para la lectura.

Preguntas para el debate

A. Los accidentes, ¿son parte del destino del hombre?

B. ¿Cómo explicar los presentimientos?

C. La mediumnidad de efectos físicos, ¿es rara en nuestro mundo?

D. ¿Qué relación existe entre el magnetismo y el Espiritismo?

Texto para la lectura

34. Kardec comenta la llegada del Sr. Home a París en 1855 y dice que el médium no cobra por sus manifestaciones, ni pide nada a nadie. (P. 59)

35. ¿Por qué el Sr. Home vino a Francia? Para imprimir en ese país, aún con dudas, un gran impulso a las manifestaciones espíritas. (P. 60)

36. Daniel Dunglas Home, nacido el 15-3-1833, cerca de Edimburgo, desciende de la antigua y noble familia de los Dunglas de Escocia. De estatura mediana, rubio y fisonomía melancólica, es de complexión muy delicada, de costumbres sencillas y suaves, de carácter amable y benévolo. (P. 61)

37. La facultad mediúmnica se reveló en él desde su más tierna edad. A los seis meses, su cuna se balanceaba sola y cuando no podía alcanzar los juguetes, estos venían por sí mismos a su alcance. Sus primeras visiones ocurrieron a los tres años. Su reputación como médium se estableció en 1855. (P. 62)

38. Kardec elogia la dignidad del lenguaje adoptado por el Sr. Paul Auguez en la réplica hecha al Sr. Viennet por sus agresiones al Espiritismo. (P. 63)

39. Kardec informa que un gran número de hechos y noticias le fueron remitidos por los lectores de la Revue en respuesta a su llamado de enero. (P. 64)

40. Con un simple razonamiento llegamos a la conclusión de la pluralidad de los mundos habitados. Y este razonamiento se encuentra confirmado por la revelación de los Espíritus, que enseñan que todo está poblado en el Universo. (P. 67)

41. Hemos visto que todas las probabilidades llevan a la pluralidad de los mundos, aunque no todos estén en el mismo grado de perfección. (P. 70)

42. Al decir que Marte está menos adelantado que la Tierra, Kardec afirma que Júpiter es, en nuestro sistema, el más adelantado de todos. (PP. 70 y 71)

43. Kardec se refiere a un nuevo trabajo de la Srta. Ermance Dufaux: La Historia de Luis XI. La médium tenía entonces solo 14 años de edad. (P. 74)

44. San Luis analiza el accidente de un barco que se volteó en Dunkerque matando a 4 personas y dice que las pruebas físicas, luego de ser escogidas por el Espíritu, van a trazar una especie de destino para él. (PP. 75 y 76)

45. “El accidente está marcado en el destino del hombre; tú mismo elegiste tu prueba”, enseña San Luis. (PP. 76 y 77)

46. Antes de encarnar, el Espíritu tiene conocimiento de todas las fases de su existencia; cuando éstas tienen un carácter importante, conserva una especie de impresión en su fuero íntimo y esa impresión, al despertar cuando el momento se aproxima, se vuelve presentimiento. (P. 78)

47. Cuando un Espíritu nos dice que ha sido Sócrates o Platón, estamos obligados a creer, porque no trae certificado de identidad; pero cuando se trata de un pariente, un amigo, mil circunstancias permiten identificarlo. (P. 79)

48. Kardec conversa con el criminal Lemaire, 29 días después de su ejecución, en Aisne, Norte de Francia. (P. 80)

49. Lemaire dice haber encontrado a sus víctimas, cuyas miradas lo perseguían, y en vano trataba de huir de ellas. (P. 82)

50. ¿Por qué se encaminó por la senda del crimen? Lemaire dice que se creía fuerte y eligió una ruda prueba, pero cedió a las tentaciones del mal. (P. 82)

51. Evocado, el Espíritu de una reina de Oudh (antiguo reino de la India) revela todo su atraso moral y su soberbia. (PP. 84 y 85)

52. Para ella, la religión cristiana es absurda y Jesús, el hijo del carpintero, no es digno de ocupar su pensamiento. (P. 85)

53. El Dr. Xavier, que había leído El Libro de los Espíritus antes de fallecer, es evocado por Kardec y nos deja muchas enseñanzas. (P. 87)

54. El Dr. Xavier dice que la doctrina espírita es grande, pero ciertos discípulos la perjudican – los que atacan las cosas reales: las religiones. (P. 89)

55. Es notable la semejanza entre lo que el Dr. Xavier dice sobre el aborto y las preguntas 358 y 359 de El Libro de los Espíritus. (P. 90)

56. Hablando de las manifestaciones físicas, Kardec dice que esa facultad no es muy rara: en cien personas, por lo menos cincuenta poseen esa aptitud en mayor o menor grado. El Sr. Home es una de ella. (P. 92)

57. Bajo la influencia del Sr. Home, se hacen oír los ruidos más resonantes y todo el mobiliario de una habitación puede ser revuelto y los muebles amontonados unos sobre otros. (P. 92)

58. Generalmente, el Sr. Home inicia sus sesiones con hechos conocidos: golpes, el movimiento y suspensión de la mesa. (P. 93)

59. Así como sucede con la mesa, el Sr. Home se ha elevado hasta el techo y ha descendido del mismo modo. De todas las manifestaciones producidas por él, la más extraordinaria es, sin embargo, la de las apariciones. (P. 94)

60. Kardec confirma, con placer, la noticia dada por algunos periódicos, sobre un legado de 6.000 francos de renta, hecha al Sr. Home por una señor inglesa, convertida por él a la doctrina espírita. Por todos sus atributos, el Sr. Home merecía esta prueba de consideración, dice Kardec. (P. 94)

61. Basándose ambos en la existencia y en la manifestación del alma, el magnetismo y el Espiritismo pueden y deben prestarse mucho apoyo, porque se complementan y se explican mutuamente. (P. 95)

62. Sus adeptos, sin embargo, no están de acuerdo en algunos puntos: ciertos magnetistas no admiten la manifestación de los Espíritus y creen que pueden explicarlo todo por la sola acción del fluido magnético. (P. 95)

63. Todos los adeptos al Espiritismo, por el contrario, están de acuerdo con el magnetismo y todos admiten su acción. (P. 95)

64. El magnetismo preparó el camino al Espiritismo, y los rápidos progresos de esta última doctrina son indiscutiblemente debidos a la divulgación de las ideas de la primera. (P. 96)

65. Kardec admite, como el Sr. Georges, que la Humanidad ha entrado en el período psicológico, pero no está de acuerdo con que el período científico haya dicho la última palabra; al contrario, vendrán aún muchos otros prodigios. (P.98)

Respuestas a las preguntas propuestas

A. Los accidentes, ¿son parte del destino del hombre?

San Luis dice que sí, y explica que las pruebas físicas, luego de ser escogidas por el Espíritu, van a trazar una especie de destino para él. (Revue Spirite, pp. 75 a 77.)

B. ¿Cómo explicar los presentimientos?

Según las enseñanzas espíritas, antes de encarnar, el Espíritu tiene conocimiento de todas las fases de su existencia; cuando éstas tienen un carácter importante, conserva una especie de impresión en su fuero íntimo y esa impresión, al despertar cuando el momento se aproxima, se vuelve presentimiento. He aquí una de las causas de este hecho. (Revue Spirite, pág. 78.)

C. La mediumnidad de efectos físicos, ¿es rara en nuestro mundo?

No. Kardec dice que esa facultad no es rara: en cien personas, por lo menos cincuenta poseen esa aptitud en mayor o menor grado. (Revue Spirite, pág. 92.)

D. ¿Qué relación existe entre el magnetismo y el Espiritismo?

Basándose ambos en la existencia y en la manifestación del alma, el magnetismo y el Espiritismo pueden y deben prestarse mucho apoyo, porque se complementan y se explican mutuamente. El magnetismo, según Kardec,  preparó el camino al Espiritismo, y los rápidos progresos de esta última doctrina son indiscutiblemente debidos a la divulgación de las ideas de la primera. (Revue Spirite, pp. 95 y 96.)