Um amigo nos pergunta se concordamos com a proposta contida no artigo "Ajustando a conduta", escrito pelo confrade Luiz Gonzaga Pinheiro, um dos destaques desta edição de O Consolador.

Trata-se evidentemente de um assunto polêmico, mas no geral estamos de acordo de que é preciso corrigir os erros de natureza científica que persistem nas obras de Allan Kardec, como o próprio Codificador propôs em "Obras Póstumas" e no livro "A Gênese".

Em face disso, sempre que a ciência demonstrar que os ensinos espíritas se encontram defasados ou equivocados num único ponto, esse ponto deve ser atualizado, tendo em vista que a revelação espírita se elabora de forma gradativa e proporcional à evolução do conhecimento humano e das pessoas que habitam o planeta Terra. Essa é, sem dúvida alguma, a proposta do Codificador do Espiritismo.

Quem estuda o Espiritismo sabe como o próprio Kardec mudou de idéia em relação à "possessão",  que ele rejeitou até “O Livro dos Médiuns” e depois admitiu claramente em “A Gênese”.

Outro tema, importante no campo da mediunidade, foi a mudança de entendimento com relação ao fenômeno de transporte e à desmaterialização de objetos, assunto rejeitado por Erasto em "O Livro dos Médiuns" e hoje plenamente aceito pela comunidade espírita em face do que André Luiz, no livro “Nos Domínios da Mediunidade", e Ernesto Bozzano, em "Fenômenos de Transporte", nos ensinam a respeito.

Desmaterialização seguida da recomposição posterior do objeto, eis uma heresia científica até pouco tempo atrás, e que hoje assim não é considerada. Natural, pois, que a obra de Kardec a rejeitasse ao tempo em que viveu o Codificador.

Eis aí dois exemplos de mudanças nos ensinos contidos na obra de Kardec e que nenhum abalo causaram à Doutrina Espírita, porque não se referem a questões fundamentais e aos princípios básicos, mas, sim, a assuntos secundários sujeitos a modificações decorrentes do avanço da compreensão humana.