Um amigo que volta

Alberto

Enquanto nos escravizamos ao corpo de carne e san­gue em que o homem mal se define, não é fácil apreen­der as realidades do espírito, porque, soterrados nos títulos e nas convenções superficiais, deambulamos no mundo, enfarpelados com as ilações provisórias da ciência ou encastelados em teorias que só a morte consegue mo­dificar.

Indiscutivelmente, bastaria um exame mais acurado das maravilhas da mente para descortinarmos aí alguma coisa do sublime reino da alma, preparando com se­gurança o futuro; entretanto, caminhamos na Terra, em câmara lenta, cosendo-nos à vaidade pessoal, como a tar­taruga se prende ao pesado estojo que lhe é próprio.

Com a técnica científica, interferimos no cérebro, usando hormônios e estupefacientes ou empregando abla­ções cirúrgicas; todavia, presumindo descobrir nele o ór­gão secretor do pensamento, apenas tateamos a sombra carente de luz, porque o cérebro surge, na essência, tão longe do Espírito que através dele se manifesta, como o violino se distancia do artista que o maneja, na execução da melodia em que se lhe expressa o gênio musical.

Nossos enganos, porém, diante da vida eterna, guar­dam a frágil consistência da neblina perante o fulgor do sol.

Rege-se a Natureza por leis inelutáveis e o túmulo nos aguarda, impassível, restituindo-nos ao entendimen­to as verdades mais simples do coração.

E daqui, dos vastos horizontes que se nos desdo­bram à vista, reconhecemos agora o imperativo de liber­tação da consciência humana, vítima dos fósseis da ciên­cia e da religião a lhe empecerem a marcha.

A morte não nos regenera tão-somente a visão interior, purificando-nos o discernimento, mas também nos constrange a contemplar a glória nascente do novo dia, cujas realizações reclamam a mobilização de todos os nossos recursos de serviço, no socorro e no esclarecimen­to das criaturas.

A Universidade possui a lógica.

O santuário retém a intuição.

É imprescindível trabalhar com desassombro para que a escola e o templo se reúnam no nível de mais elevada compreensão, a benefício da Humanidade.

Se hoje avançadas organizações compelem a inteli­gência à domesticação do átomo e da energia cósmica, concitemos o coração à fé racional sobre os princí­pios evolutivos, moldando os tempos novos nas con­cepções do progresso infinito e do amor universal.

Nesse sentido, o Espiritismo, redizendo o ensinamen­to de Jesus, é a força de restauração e equilíbrio que nos compete enobrecer e dilatar.

Sou daqueles que beberam em vossa fonte, reajus­tando o próprio coração.

E, agradecendo-vos o ingresso ao novo campo de conhecimento que comecei a lavrar, digo-vos, confiante:

—   Fazei o bem a tudo e a todos.

Tolerai e perdoai!...

Acendei a esperança!

Não extingais a luz.

Ajudai, hoje e sempre!...

A floresta dominadora não procede do trovão que brame ou da ventania que arrasa, mas, sim, da semente humilde que aprendeu a esquecer-se, a calar, a ajudar, a produzir e a esperar. 

Mensagem recebida psicofonicamente por Francisco Cândido Xavier na noite de 5 de agosto de 1954. Seu autor foi médico distinto em Belo Horizonte (MG), cuja identidade foi propositadamente omitida pelo responsável pelo livro Instruções Psicofônicas, publicado pela FEB, no qual a mensagem foi inserida.