MARCELO BORELA DE OLIVEIRA
mbo_imortal@yahoo.com.br
Londrina, Paraná (Brasil)  
 

Nos Domínios da Mediunidade

André Luiz

(Parte 25)

Damos continuidade ao estudo da obra Nos Domínios da Mediunidade, de André Luiz, psicografada pelo médium Francisco Cândido Xavier e publicada em 1954 pela Federação Espírita Brasileira.

Questões preliminares

A. Num grupo destinado ao serviço dos passes, é bom que os médiuns sejam sempre os mesmos?

Sim. Contudo, em casos de impedimento justo, podem ser substituídos, embora nessas circunstâncias se verifiquem, inevitavelmente, pequenos prejuízos resultantes do natural desajuste. (Nos Domínios da Mediunidade, cap. 17, pp. 163 e 164.)

B. Na aplicação dos passes é necessário o contato físico com o enfermo?

Não, pois os recursos magnéticos aplicados a reduzida distância penetram assim mesmo o “halo vital” ou a aura dos doentes, provocando nestes as modificações desejadas. Vendo os médiuns passistas em ação, André Luiz diz que pareciam duas pilhas humanas deitando raios de espécie múltipla, a lhes fluírem das mãos, depois de lhes percorrerem a cabeça, ao contacto dos benfeitores espirituais. (Obra citada, cap. 17, pp. 164 a 166.)

C. Por que a fé do enfermo é importante na ação magnética curadora?

A explicação de Aulus foi dada quando André reparou que alguns enfermos não logravam a mais leve melhoria, visto que as irradiações magnéticas não lhes penetravam o veículo orgânico. Qual seria o motivo? “Falta-lhe o estado de confiança”, informou Aulus. A fé é, nesses casos, indispensável. “Em fotografia precisamos da chapa impressionável para deter a imagem, tanto quanto em eletricidade carecemos do fio sensível para a transmissão da luz. No terreno das vantagens espirituais, é imprescindível que o candidato apresente uma certa tensão favorável. Essa tensão decorre da fé.” Ele referia-se à fé, não como crença cega, mas como atitude de segurança íntima, reverente e submissa, diante das Leis Divinas, em cuja sabedoria e amor procuramos arrimo. “Sem recolhimento e respeito na receptividade, não conseguimos fixar os recursos imponderáveis que funcionam em nosso favor, porque o escárnio e a dureza de coração podem ser comparados a espessas camadas de gelo sobre o templo da alma.”  (Obra citada, cap. 17, pp. 166 a 168.) 

Texto para leitura 

73. Passista: singela tomada elétrica – Hilário perguntou se Conrado permanecia frequentemente ali. O mentor informou que tomara sob sua responsabilidade os serviços assistenciais da instituição, em favor dos doentes, duas noites por semana, atendendo não só os encarnados, mas os necessitados de qualquer procedência. Conrado disse integrar um quadro de auxiliares, de acordo com a organização estabelecida pelos mentores da Esfera Superior, o que indicava que ali havia colaboradores espirituais devidamente fichados, tal como ocorre a médicos e enfermeiros num hospital terrestre comum. Aulus confirmou-o, explicando: “Tanto entre os homens como entre nós, que ainda nos achamos longe da perfeição espiritual, o êxito do trabalho reclama experiência, horário, segurança e responsabilidade do servidor fiel aos compromissos. A lei não pode menosprezar as linhas da lógica”.  E os médiuns? Eram sempre os mesmos? Conrado de pronto respondeu: “Sim, contudo em casos de impedimento justo, podem ser substituídos, embora nessas circunstâncias se verifiquem, inevitavelmente, pequenos prejuízos resultantes de natural desajuste”.  A prece é importante na preparação do trabalho? “Sem dúvida”, respondeu o benfeitor. “A oração é prodigioso banho de forças, tal a vigorosa corrente mental que atrai. Por ela, Clara e Henrique expulsam do próprio mundo interior os sombrios remanescentes da atividade comum que trazem no círculo diário de luta e sorvem do nosso plano as substâncias renovadoras de que se repletam, a fim de conseguirem operar com eficiência, a favor do próximo. Desse modo, ajudam e acabem sendo firmemente ajudados.” Aludindo, em seguida, ao problema da exaustão das forças magnéticas, Conrado disse que isso não se dá: “Tanto quanto nós, eles não comparecem aqui com a pretensão de serem os senhores do benefício, mas sim na condição de beneficiários que recebem para dar. A oração, com o reconhecimento de nossa desvalia, coloca-nos na posição de simples elos de uma cadeia de socorro, cuja orientação reside no Alto. Somos nós aqui, neste recinto consagrado à missão evangélica, sob a inspiração de Jesus, algo semelhante à singela tomada elétrica, dando passagem à força que não nos pertence e que servirá na produção de energia e luz”. (Cap. 17, págs. 163 e 164.) 

74. Raios fluem das mãos dos médiuns - Iniciando o serviço dos passes, pequena multidão de encarnados e desencarnados aglomerou-se à entrada, mas companheiros da casa controlavam-lhes os movimentos. Enfermos de variada expressão entravam esperançosos e retiravam-se, depois de atendidos, com evidentes sinais de reconforto, porque das mãos de Clara e Henrique  irradiavam-se luminosas chispas, comunicando-lhes vigor e refazimento. Na maioria dos casos, os médiuns não precisavam tocar o corpo dos pacientes, de modo direto, pois os recursos magnéticos aplicados a reduzida distância penetravam assim mesmo o “halo vital” ou a aura dos doentes, provocando nestes modificações subitâneas. Os médiuns passistas pareciam duas pilhas humanas deitando raios de espécie múltipla, a lhes fluírem das mãos, depois de lhes percorrerem a cabeça, ao contacto do irmão Conrado e de seus colaboradores. Por que a energia transmitida pelos amigos espirituais circulava primeiramente na cabeça dos médiuns? “Ainda aqui – informou Aulus –, não podemos subestimar a importância da mente. O pensamento influi de maneira decisiva na doação de princípios curadores. Sem a ideia iluminada pela fé e pela boa-vontade, o médium não conseguiria ligação com os Espíritos amigos que atuam sobre essas bases.” André observou, no entanto, que existem pessoas bem dotadas de força magnética perfeitamente despreocupadas do elemento moral... Aulus lembrou que o potencial magnético é peculiar a todos, com expressões que se graduam no infinito. Evidentemente, tais indivíduos podem curar, mas “acidentalmente, quando o enfermo é credor de assistência espiritual imediata, com a intervenção de amigos que o favorecem”. “Fora disso, os que abusam dessa fonte de energia, explorando-a ao seu bel-prazer, quase sempre resvalam para desmoralização de si mesmo, porque interferindo num campo de forças que lhes é desconhecido, guiados tão-somente pela vaidade ou pela ambição inferior, fatalmente encontram entidades que com eles se afinam, precipitando-se em difíceis situações que não vêm à baila comentar.” (Cap. 17, págs. 164 a 166.) 

75. Onde há humildade e amor, eis aí o amparo divino – O Assistente ponderou que, para a sustentação de um serviço metódico de cura, é indispensável contar com o coração nobre e a mente pura, no exercício do amor, da humildade e da fé viva, afim de que os raios do poder divino encontrem acesso e passagem por nós, a benefício dos outros. Haveria necessidade de se promoverem, para tal esforço, estudos especiais? Aulus respondeu: “Importa ponderar que em qualquer setor de trabalho a ausência de estudo significa estagnação. Esse ou aquele cooperador que desistam de aprender, incorporando novos conhecimentos, condenam-se às atividades de subnível, todavia, em se tratando de socorro magnético, tal qual é administrado aqui, convém lembrar que a tarefa é de solidariedade pura, com ardente desejo de ajudar, sob a invocação da prece. E toda oração, filha da sinceridade e do dever bem cumprido, com respeitabilidade moral e limpeza de sentimentos, permanece tocada de incomensurável poder”. “Analisada a questão nestes termos, todas as pessoas dignas e fervorosas, com o auxílio da prece, podem conquistar a simpatia de veneráveis magnetizadores do Plano Espiritual, que passam, assim, a mobilizá-las na extensão do bem. Não nos achamos à frente do hipnotismo espetacular, mas sim num gabinete de cura, em que os médiuns transmitem os benefícios que recolhem, sem a presunção de doá-los de si mesmos. É importante não esquecer essa verdade para deixarmos bem claro que, onde surjam a humildade e o amor, o amparo divino é seguro e imediato.” O serviço prosseguia. Os doentes entravam dois a dois, sendo carinhosamente atendidos por Clara e Henrique, sob a assistência de Conrado e seus colaboradores. Obsidiados ganhavam ingresso no recinto, acompanhados de frios verdugos, no entanto, com o toque dos médiuns sobre a região cortical, depressa se desligavam, à espera das vítimas, com a maioria das quais se reacomodavam, de pronto. André reparou que alguns enfermos não logravam a mais leve melhoria; as irradiações magnéticas não lhes penetravam o veículo orgânico. Qual seria o motivo? “Falta-lhe o estado de confiança”, informou Aulus. A fé é, nesses casos, indispensável. “Em fotografia precisamos da chapa impressionável para deter a imagem, tanto quanto em eletricidade carecemos do fio sensível para a transmissão da luz. No terreno das vantagens espirituais – elucidou o Assistente –, é imprescindível que o candidato apresente uma certa tensão favorável. Essa tensão decorre da fé.” Ele referia-se à fé, não como crença cega, mas como atitude de segurança íntima, reverente e submissa, diante das Leis Divinas, em cuja sabedoria e amor procuramos arrimo. “Sem recolhimento e respeito na receptividade, não conseguimos fixar os recursos imponderáveis que funcionam em nosso favor, porque o escárnio e a dureza de coração podem ser comparados a espessas camadas de gelo sobre o templo da alma.”  (Cap. 17, págs. 166 a 168.) (Continua no próximo número.)