Crítica Literária Reencarnación en el Mundo Espiritual   Título de la obra: Reencarnación en el Mundo Espiritual Autor: Inácio Ferreira Médium: Carlos A. Baccelli Editora: LEEPP

A pedido de algunos amigos nos propusimos la tarea de analizar el libro "Reencarnación en el Mundo Espiritual" escrito por el Espíritu del Dr. Inácio Ferreira por medio de la psicografia del médium Carlos A. Baccelli

El título del libro causa al principio cierta extrañeza, pues reencarnar es volver a un cuerpo de carne. ¿Será que existe cuerpo carnal en la espiritualidad?

Buscamos de alguna forma, antes de leer el libro, aceptar el título como una metáfora, porque tal vez en el transcurrir de las narraciones nuestro amigo Inácio Ferreira explicara como se procesa el renacimiento en el mundo espiritual. Imaginamos que él fuese a explicar ese renacimiento de manera lógica y racional, pero eso no ocurrió, pues, habiendo leído todo el libro con mucha atención y cariño, verificamos que el Dr. Inácio Ferreira hizo sólo cuatro citas acerca de la reencarnación en el mundo espiritual, y una sobre el embarazo, pero hizo sólo citas, pues no explicó, no detalló como ocurre la reencarnación y el embarazo en la espiritualidad.

El Dr. Inácio Ferreira presenta en su libro algunas palabras de Chico Xavier (Espíritu), cuando estaban en la noche de Navidad visitando algunas entidades infelices, distribuyendo alimento y la pomada Abuelo Pedro a esas entidades, creemos que en la intención de presentar un álibi a la teoría de la reencarnación en el mundo espiritual.

En esa visita, llegaron a la casa de un enano llamado Sinfronio y fueron atendidos por ese Espíritu que los recibió desconfiado. Chico se presentó calmándolo y pidiéndole que llamara a la esposa Lucélia, también enana, y trajera al hijito, pues estarían recibiendo asistencia. Tras la asistencia necesaria, Chico explica al Dr. Inácio Ferreira que Sinfronio había encontrado esa compañera en la espiritualidad y después arreglaron al Hijito, que es el nombre del enano, un niño que andaba con un año de edad.

Veamos lo que dice Chico al Dr. Inácio:

 “Los tres son Espíritus muy conectados, Doctor... Fininho debe tener viniendo para ayudar –  comentó Chico. ¿Un hijo es siempre una bendición, no es? - dijo fijándome en los ojos, como a contenerme la curiosidad.” (Capítulo 28, página 284.)

Los especialistas en genética aún no alcanzaron éxito en el clonaje del ser humano

Pero aún aquí no se explicó nada, pues todo quedó a cuenta de la suposición, pues, seamos sinceros: esos Espíritus son entidades infelices, no tenían ningún acceso al conocimiento de la genética, no tendrían cómo aplicar la técnica de la reproducción asistida gestación post-menopausia, fecundación in Vitro, fivete-fertilización in-Vitro y transferencia de embriones, genoterapia fetal, nacimiento de bebé de madre muerta hace más de un año, elección del sexo por los padres, para los futuros hijos, clonación de seres humanos. Pero, aunque – tuvieran acceso a eso, excepto la clonación, todas las demás técnicas de la reproducción necesitan de los órganos genitales masculinos y femeninos para la formación del embrión, que será, a continuación, el bebé. ¡Y los especialistas en genética aún no alcanzaron éxito en la clonación del ser humano!

Jerry Hall y Robert Stillman, profesores de la Universidad George Washington en Estados Unidos, anunciaron una experiencia realizada con éxito en el área de la biología, donde por primera vez en la historia manos humanas elaboraron una copia perfecta (clon) de un embrión humano, pero tuvieron que interrumpir esa experiencia al sexto día, destruyendo los dos embriones, por haberse utilizado de células anormales incapaces de desarrollarse en un bebé. No creemos, por lo tanto, que aquellas entidades hayan dominado la técnica de clonaje; entonces, solamente nos resta aceptar la reproducción en el mundo espiritual por medio de la copulación.

La relación sexual de conjugación de los cuerpos, como la vivimos mientras estamos encarnados, la viven entidades desencarnadas aún infelices. En las tinieblas existen orgías también, realizadas por ellas, y quién nos narra ese acontecimiento es el Espíritu André Luiz, en varias de sus obras, pero él explica mejor esta cuestión en su libro "En el Mundo Mayor". En ese libro, André Luiz nos dice que tuvo que demorarse en el umbral por no estar aún preparado para apreciar el cuadro doloroso en que se estacionaban esos Espíritus, mientras su orientador, el Espíritu Calderaro, con su equipo de asistencia, demandaba las tinieblas, en visita a la entidades pervertidas del sexo. Lo que podemos deducir es que, si el renacimiento en el mundo espiritual ocurriera a través de la copulación, en esas orgías en que se envuelven muchas de esas entidades, lo que ocurriría de renacimiento no da para imaginar.

No encontramos lógica en una reencarnación y embarazo en la espiritualidad

Sabemos también que todos los descubrimientos que ocurren en la Tierra son antecedidas en la espiritualidad, pero un descubrimiento, un invento, tiene su lógica de ser, propicia la evolución de la humanidad y, por eso, se justifica. ¿Pero en qué se justifica la reencarnación del Espíritu en el mundo espiritual? ¿Habríamos aprendido la relación sexual en la espiritualidad antes, para manifestarlo en la vida material? Creemos que no, pues el sexo está presente como un medio reproductor en todos los elementos de la naturaleza.

Repitiendo Emmanuel: Sexo es armonía y vida en el conjunto del universo, o sea, sexo no es aprendizaje, es una Ley de la Naturaleza, es un elemento propulsor de la evolución. La conjugación de los cuerpos genera otros cuerpos, pero la unión de los Espíritus no genera Espíritus.

Cabe, pues, al Dr. Inácio explicarnos esa necesidad, pues infelizmente no la vemos. No nos es prohibido hacer revelaciones en la doctrina espírita, pues André Luiz por medio de las manos de nuestro saudoso Chico Xavier nos presentó varias revelaciones, la principiar por el libro "Nuestro Hogar" en que nos habla de la existencia de esa colonia y de otras tantas, colonias esas que sirven para socorrer a los Espíritus infelices que se demoran deambulando en la Tierra o en el umbral. Pero el Espíritu André Luiz explica como esa colonia fue formada, nos informa que existen hospitales, la fuente de las aguas, el campo de la música, no presenta una revelación insustentable, pues toda revelación no explicada, detallada aún, está desprovista de la lógica y de la razón, y no debe ser acepta. ⁽¹⁾

Como conocemos al Dr. Inácio Ferreira, tanto como a Baccelli, y los sabemos idóneos y responsables, creemos que estarán explicándonos de manera detallada lo que el Dr. Inácio nos quiso decir con reencarnación y embarazo en la espiritualidad, en que particularmente no encontramos lógica, aunque no creamos que nuestros amigos estén obrando con irresponsabilidad para con la doctrina espírita.

Inácio Ferreira dice estar preocupado con posibles críticas que se harían a su obra

Algunos espíritas que aprecian al médium Baccelli podrán quedar contrariados con nosotros, creyendo que faltamos con  respeto al Espíritu de nuestro querido amigo Dr. Inácio Ferreira, y que estamos colocando en jaque la mediumnidad de nuestro querido Baccelli, pero no es verdad, pues estamos sólo atendiendo a los requisitos de Kardec cuando nos pide  que pasemos por la criba de la lógica, de la razón y del buen sentido todo lo que oigamos de los hombres o de los Espíritus; y nosotros sólo pedimos explicaciones, aún porque el propio Dr. Inácio Ferreira también concuerda con esa enseñanza de Allan Kardec, pues en esa misma obra, en varias oportunidades, él nos habla de la importancia de eso, como en el siguiente tramo:  “He ahí el problema, querido mío, el grave problema de las religiones en general: predican lo que no explican, no observan, no investigan…” (Capítulo 17 pág. 118.)

En ese capitulo (capítulo 17), él se retrata y con mucha propiedad, pues había sido infeliz presentando anteriormente una censura velada a los patrulleros ideológicos de la doctrina, como en el tramo siguiente: "¿Que culpa tengo? Por otro lado, tampoco estoy en un debate preocupado con la manera con que los patrulleros ideológicos de la doctrina vengan a juzgarme. Aprendí, con nuestros Mentores que, en la siembra espírita, quien trabaja no tiene tiempo para la crítica mordaz.” (Capítulo 7 pág. 74.)

Aquí el Dr. Inácio Ferreira se muestra preocupado con posibles criticas que se harían a su obra, preocupación esa que no debería existir, pues escribimos un texto o un libro, buscamos presentar en él informaciones coherentes y precisas que atiendan a la lógica y a la razón, y resta a los opositores contrariar esa lógica, con otra lógica más precisa. Si lo hicieran, entonces tenemos que rendirnos aceptándola, pues el interés de la doctrina debe estar por encima de cualquier cosa; si no lo hicieran, estarán sólo discutiendo, no le prestemos atención.

El Espíritu André Luiz escribía por la psicografia de Chico Xavier, traía las informaciones y las explicaba, y no se preocupaba con las críticas, pues existen siempre aquellos que no explican nada, no responden a los requisitos presentados y les resta sólo la discusión desordenada, sin explicar las dudas presentadas y hablando de todo, menos de lo que interesa al esclarecimiento de la cuestión.

Polemizar cuestiones referentes a la doctrina espírita es buscar la verdad

La conclusión a que llegamos acerca de esa información presentada por el Espíritu del Dr. Inácio Ferreira es que él sólo lanzó la idea, y probablemente va a intentar esclarecerla, escribiendo otro libro, explicándola, pues infelizmente aún no nos convenció.  

Esta es nuestra opinión acerca de este asunto. Si algún amigo vio alguna lógica y razón que no percibimos, se sienta con voluntad, pues estamos con la mente abierta a cualquier tipo de apreciación. Pero que presenten respuestas que eluciden, que expliquen, dentro del asunto. No adelanta decir cosas del tipo “soy amigo de Baccelli”, “yo lo conozco hace tiempo”, “sé que él es una persona idónea y responsable”, ni tampoco “soy enemigo de Baccelli”, “no lo tengo como una persona responsable”.

Estamos aquí tan solamente discordando de una obra elaborada por sus manos, y es por ser amigos de Baccelli y del Dr. Inácio Ferreira, hermanos de ideal espírita, que tomamos la libertad de cuestionarlos.

La información que nos presenta el Espíritu del Dr. Inácio Ferreira debe ser por él bien detallada, pues ella altera toda la estructura de la doctrina espírita, en lo que concierne a las obras básicas, tanto como al que nos enseñan personajes diversos con presencia importante en la literatura espírita, como León Denis, Gabriel Delanne, Emmanuel, André Luiz y otros.

Debemos recordar que las obras básicas están sostenidas por una lógica y una razón tan grandiosa e incuestionable, a punto de no asimilar revelaciones que no se ajusten en la construcción de ese monumental edificio. Las obras básicas son el cimiento, la estructura de la doctrina, y su complementación debe ajustarse a esa magnifica estructura; caso contrario, estaremos destruyendo y no sumando.

Tenemos que entender, por fin, que polemizar cuestiones referentes a la doctrina espírita no es discutir un punto de vista personal, es buscar la verdad, aunque relativa, pues la verdad integral pertenecería a Dios.

Tenemos responsabilidades ante la doctrina espírita y la conciencia de que la claridad doctrinaria ha de estar por encima de todo; si no actuáramos así, dentro de pocos años haremos del Espiritismo una doctrina dogmática, en completo desacuerdo con el pensamiento de Kardec, que nos propuso la fe razonada y dijo que fe incuestionable sólo es la que puede encarar frente a frente la razón, en todas las épocas de la Humanidad.

José Sola é escritor e colaborador da revista Espiritismo & Ciência.
 

 ⁽¹⁾ La característica esencial de cualquier revelación tiene que ser la verdad. Revelar un secreto es volver conocido un hecho; si es falso, ya no es un hecho y, por consecuencia, no existe revelación. (La Génesis, cap. I, ítem 3.)