Tendo sido o Brasil escolhido pela espiritualidade maior, a pedido de Jesus, para ser o berço da Terceira Revelação, uma situação muito particular inevitavelmente iria ocorrer.

Sendo o Brasil um país católico por sua essência, e tendo em seu seio disseminado as igrejas protestantes, mais cedo ou mais tarde haveria o encontro entre essas diferentes expressões religiosas. Não estou dizendo confronto, estou dizendo encontro mesmo. Filhos de protestantes ficando noivos de filhos de católicos; filhos de espíritas ficando noivos de filhos de protestantes ou católicos, e assim por diante. A questão que surge: Como fazer na hora do casamento? O espírita deve se submeter aos rituais dos quais se afastou ou nem conheceu, ou vice-versa? Isso serve para todos. É um assunto muito delicado e que muita reflexão exige, uma vez que daqui para frente isso se tornará cada vez mais comum. E, também, porque o espírita tem o compromisso com a desvinculação do ser humano de seus atavismos religiosos, que mais dividem que unificam. A Doutrina dos Espíritos veio libertar o homem de seus cultos exteriores e ensiná-lo a relacionar-se com o seu Criador “em espírito e em verdade”, como propunha Jesus.

Isto é um assunto muito importante para todos nós, os espíritas nos dias de hoje, e pede uma reflexão acurada, consciente, lúcida, sem fanatismos de qualquer natureza. Afinal, quando se trata de discutir temas sob a bandeira do Espiritismo, temos sempre de fazê-lo de forma digna, conforme o caráter de seu verdadeiro criador: Jesus.

Hoje, nesta coluna, vamos tratar de outro encontro. Quando um parente ou amigo muito querido, de outra religião, nos pede para batizarmos seu filho, isso por nos querer muito bem, como verdadeiros irmãos. Mas, somos espíritas!... Como fazer para não negarmos nossas convicções e, ao mesmo tempo, não magoarmos uma pessoa querida.

Chico Xavier já passou por isso. Vamos ver como ele se saiu neste caso contado por Cezar Carneiro de Souza, no seu livro “Encontros com Chico Xavier”, editado pela Editora e Livraria do Centro Espírita Aurélio Agostinho, de Uberaba, Minas Gerais.

O assunto girava em torno de cultos exteriores.

Um companheiro lembrava que o Espiritismo nos proporciona libertação das fórmulas exteriores de adoração.

Comentava-se se o espírita devia ou não aceitar convites para apadrinhamento nos batizados de crianças, quando Isaltino da Silveira, conhecido espírita de Juiz de Fora, jocosamente asseverou:

– Deixem-me contar uma boa saída “deste amigão aqui!...” (assim falando, referia-se ao Chico ali presente).

– Algumas vezes – continuou -, agradecidas pela assistência recebida e pelo carinho que devotam ao nosso estimado amigo, várias mães o procuram, pedindo que aceite ser padrinho de batismo de seus filhos. Encontrava-me, certa feita, ao seu lado, numa dessas ocasiões. E sabem o que o Chico lhe respondeu?

Ouvindo aquela evocação calorosa do querido amigo e lúcido orador espírita, o Chico confirmava sorrindo.

Contou-nos, então, o ocorrido, nosso prezado confrade de Juiz de Fora.

– Quando foi procurado para um batismo, ele explicou, com muito respeito, que no Espiritismo não existem tais cerimônias. “Mas a senhora me dá o nome da criança e dos pais, que irei ao cartório para registrá-la. Ficarei, assim, sendo seu padrinho espiritual...”.

Aí, então, Isaltino remata, gracioso:

– Não foi uma boa saída essa do Chico?!

E mirando-o, concluiu:

– Só você mesmo para se sair com uma tirada destas!...