De: S. D. (Rio de Janeiro, RJ)
Terça-feira, 27 de agosto de 2013 às 11:20
Bom dia!
Já é a segunda vez que eu sonho com espíritos ou santos da religião umbanda. Na primeira vez sonhei que tinha um homem negro e baixinho parecendo um escravo saindo do quarto dos meus pais; ele estava fumando um cachimbo e eu estava com muito medo. Acordei arrepiada de medo. Na segunda vez sonhei que estava deitada na minha cama e minha mãe estava me protegendo de um espírito que estava dentro do meu quarto. Fiquei com medo. Eu e minha mãe somos kardecistas não praticantes e acreditamos que isso pode ser algum sinal. Você acha que eu devo ir até o centro espírita para saber?
Obrigada
S. D. 

Resposta do Editor: 

Temos sempre dito que é muito difícil interpretar sonhos, porque podem ser, sim, um aviso, um sinal, um alerta, mas podem também traduzir fatos verificados no passado ou encontros ocorridos no presente, muitas vezes de difícil compreensão. Ir ao centro espírita será no caso uma ótima providência, não apenas para saber, mas para retomar a tarefa espírita, certa de que a seara é muito grande e os trabalhadores são poucos. Referindo-se à importância do trabalho e do aproveitamento do tempo, Abel Gomes alerta-nos no livro “Falando à Terra”, psicografado por Chico Xavier: “... à medida que nos desenvolvemos em sabedoria e amor, consideramos a perda dos minutos como sendo a mais lastimável e ruinosa de todas”.

De: Diamantino Lourenço Rodrigues de Bártolo (Venade, Caminha – Portugal)
Segunda-feira, 19 de agosto de 2013 às 6:30
Bom dia. Muito obrigado por me ter enviado a revista “O Consolador” N. 325 de 18 do corrente, que considero de excelente qualidade: quer no que respeita à sua apresentação gráfica; quer, principalmente, quanto ao conteúdo dos temas abordados que me colocam num patamar extremamente inferior aos autores dos diversos artigos publicados.
Gostei de todos os artigos que já pude ler e o do meu amigo Fernando Rosemberg, intitulado: “O médium e o zombeteiro do Astral”, evidentemente. Os artigos revelam que os conhecimentos e a fé dos autores é impossível de ultrapassar por um qualquer mortal como eu. Parabéns!
Gostaria de, quando em vez, colaborar com a vossa revista, a partir de Portugal, mas eu não tenho os conhecimentos espíritas que vocês possuem, não sei discutir essas matérias tão profundas e a fé ainda está longe da que eu gostaria de ter. Claro que não sou ateu. Sou bem crente, temeroso a Deus e aos Espíritos. A minha área de intervenção é nas Ciências Sociais e Humanas.
Muito Obrigado. Boa Semana de Trabalho.
Respeitosos cumprimentos.
Diamantino Lourenço Rodrigues de Bártolo

De: Beatriz Indrusiak (Porto Alegre, RS)
Segunda-feira, 26 de agosto de 2013 às 23:41
Boa noite, Sr. Editor.
Meu nome é Beatriz. Li a resposta dada à leitora Niedja Krislady a respeito de como melhor aplicar o passe. Gostaria de lhe perguntar mais algumas coisas que me deixam dúvidas:
1) Se a ação fluídica é mista (desencarnado/encarnado) para a aplicação do passe, e este fluido é direcionado pelo Espírito desencarnado conhecedor da tarefa, obviamente que este usa a ação do pensamento para dirigir o fluido, considerando que está desencarnado. Então se cabe só ao médium encarnado a doação de seu magnetismo, e este é dirigido pelo pensamento do Espírito desencarnado em direção ao paciente necessitado, porque há necessidade da imposição das mãos? Afinal, a imposição das mãos também não seria uma bengala psicológica para "se ter certeza" de que o médium está ministrando o passe?
2) Uma vez que entendemos que não há necessidade das mãos (inclusive Jesus curou com as mãos, mas também curou com sua saliva, com sua voz, com o toque dos doentes em suas vestes, enfim, as mãos foram só "um jeito" de curar entre tantos), porque ainda estamos propagando isso como algo correto dentro dos Centros Espíritas? E se Jesus curou de tantas outras formas, não só com a imposição das mãos, porque a gesticulação seria "menos correta" do que só a imposição das mãos?
Agradecendo sua atenção e no aguardo de sua resposta,
Beatriz

Resposta do Editor: 

Em face da complexidade da questão suscitada pela leitora, a resposta à sua carta será dada oportunamente na seção O Espiritismo responde, quando então ela será devidamente cientificada.

De: Airton Azevedo (Caxias do Sul, RS)
Segunda-feira, 26 de agosto de 2013 às 8h43
Querido amigo. Ao chegar aos meus 70 anos – 5 de setembro próximo –, me surpreendo com algumas coisas no movimento espírita. Há poucos dias, fui convidado a participar de uma reunião numa casa espírita tradicional. Logo me surpreendi: no passe, separaram um homem e uma mulher, não dois homens ou duas mulheres lado-a-lado. Nas mediúnicas, separaram os médiuns de passagens com um de não-passagem. Conversei com a coordenadora da reunião sobre o assunto e ela informou-me que tudo era para facilitar e não haver interferência. Procurei em todos os livros e não encontrei nada que me desse embasamento. Podes me explicar alguma coisa?
Um abraço.
Airton 

Resposta do Editor: 

Respeitamos, evidentemente, as normas regimentais que grupos e centros espíritas adotam, embora muitas providências não encontrem amparo em obras espíritas sérias. No caso citado pelo leitor, tem ele inteira razão, porque também desconhecemos a existência de livros que deem embasamento aos fatos descritos.

De: Carmem Paiva de Barros (João Pessoa, PB)
Domingo, 25 de agosto de 2013 às 9:11
Amigos, bom dia!
Segue em arquivo PDF mais uma edição (Setembro 2013) de nossa gazetinha eletrônica – Kardec Ponto Com - para sua apreciação e divulgação com os amigos de suas redes sociais espíritas.
Boa leitura, abraço e bom fim de semana!
Carmem Paiva de Barros
Editora Responsável 

Resposta do Editor: 

Agradecemos a remessa do excelente periódico Kardec Ponto Com, edição n. 13, de setembro de 2013. Com 18 páginas, ótimas matérias e uma diagramação muito bonita e em cores, vale a pena conhecer e ler o jornal Kardec Ponto Com. Parabéns à Carmem e a toda a sua equipe.

De: SEI – Serviço Espírita de Informações (Rio de Janeiro, RJ)
Sexta-feira, 23 de agosto de 2013 às 09:52
O Movimento Nacional da Cidadania pela Vida (Brasil sem Aborto) emitiu, esta semana, uma “Carta aberta à Rede Globo”, que levou recentemente ao ar na novela “Amor à vida” uma cena com forte propaganda abortista. Os diálogos utilizados entre os personagens da trama se deram com base em informações erradas sobre o aborto, visivelmente com intenção de formar mentalidade favorável a essa prática no país, onde não é bem vista, como apontam várias pesquisas.
Abaixo, a nota do “Brasil sem Aborto”:

Carta Aberta à TV Globo a respeito da abordagem sobre aborto provocado na novela Amor à Vida.

Ilustríssimo senhor Carlos Henrique Schroder, diretor-geral da TV Globo.
Em cena da novela “Amor à vida”, no capítulo 82 que foi ao ar no dia 23 de agosto, a Rede Globo entrou com extrema superficialidade e com inúmeros equívocos em debate que merece ser abordado com seriedade e fundamentação. Em evento desconectado do enredo, entra em debate o aborto provocado. O personagem de um médico, chefe da residência médica, afirma que “o aborto ilegal está entre as maiores causas de mortes de mulheres no Brasil”. E afirma também que “infelizmente o aborto ilegal se tornou caso de saúde pública”.
Vamos aos dados oficiais, disponíveis no Datasus: faleceram no Brasil, em 2011 (último ano a ter os dados totalmente disponíveis), 504.415 mulheres. O número máximo de mortes maternas por aborto provocado, incluindo os casos não especificados, corresponde a 69, sendo uma delas aborto dito legal. Portanto, apenas 0,013% das mortes de mulheres devem-se a aborto ilegal. Comparando, 31,7% das mulheres morreram de doenças do aparelho circulatório e 17,03% de tumores. Estes, sim, constituem problemas de saúde pública.
Houve também clara confusão entre os conceitos de “omissão de socorro” e “objeção de consciência”, com laivos de intolerância à liberdade religiosa. Desconhecemos que alguma religião impeça seus membros de prestar socorro a “pecadores”. Se assim fosse, inúmeros assaltantes e assassinos que chegam baleados aos hospitais ficariam sem atendimento. Se até um bandido assassino que foi ferido no embate tem direito a atendimento médico, como caberia negá-lo em situações de sequelas do aborto? A cena foi preconceituosa para com as crenças do outro personagem médico, distorcendo-as. Ela parece mesmo pretender trazer confusão para a questão da objeção de consciência, situação em que o profissional de saúde se recusa licitamente a realizar ou participar do abortamento, uma vez que ele se forma para proteger a vida e não para tirá-la.
Sabedores da influência que as novelas possuem na mentalidade do povo, demandamos que haja uma retratação das falsas impressões apresentadas, pois uma emissora deve ter compromisso com a realidade dos fatos. Se a Rede Globo deseja problematizar o debate, que o faça a partir de dados e situações verazes e não apenas reproduza determinados jargões propagandísticos pela legalização do aborto em nosso país.
Brasília, 23 de agosto de 2013.
Lenise Garcia
Presidente nacional do Movimento Nacional da Cidadania pela Vida (Brasil sem Aborto)
Jaime Ferreira Lopes
Vice-presidente nacional executivo
Damares Alves
Secretária-geral

*

Nota do SEI: até o momento, nenhum órgão da imprensa leiga se pronunciou sobre os erros levados ao ar pela novela, nem tampouco sobre a nota divulgada pelo “Brasil sem Aborto”. Apenas o blog do jornalista Reinaldo Azevedo, no dia seguinte à cena ir ao ar, teceu críticas à novela e à falsidade dos argumentos transmitidos a milhões de expectadores em horário nobre.
SEI – Serviço Espírita de Informações

De: Comissão Organizadora do XII FEMEU – Festival de Música Espírita de Uberaba (Uberaba, MG)
Terça-feira, 27 de agosto de 2013 às 7:44
Encerrou-se no dia 24 de agosto no Cine Teatro Vera Cruz a grande final do XII FEMEU – Festival de Música Espírita, num clima de muita festa e fraternidade.
Um público de mais de 400 pessoas assistiu a um lindo espetáculo da música espírita.
Neste XII FEMEU se inscreveram 34 músicas, sendo que uma foi desclassificada, restando 33 músicas. Destas 33 músicas classificadas na primeira fase, 30 foram apresentadas e submetidas à votação popular no site do FEMEU.
A votação on-line foi aberta em 8 de julho e finalizada à zero hora do dia 11 de agosto último. O site recebeu 37.592 visitas, com 9.702 votos válidos. Um sucesso!
Durante a votação, a música Sempre Viver, de Vila Velha-ES, desistiu de continuar participando por motivos de ordem organizacional de sua casa espírita.
Em função disso, foi classificada a 16ª música, ficando assim definidas pelo júri popular as 15 músicas mais votadas: Conduta Espírita – Águas Claras-DF; Transição   – Uberaba-MG; O Escolhido – Mogi das Cruzes-SP; Caminheiros do Universo – Jundiaí-SP; A Passagem – Uberaba-MG; Canto à Vida  – Betim-MG; Vozes do Céu – Sete Lagoas-MG; Eterno Aprendiz – Santa Luzia-MG; Caridade – Taguatinga-DF; Ascensão – Maceió-AL; Perdoa Pai – Uberaba-MG; Ave Cristo, Consummatum Est! – Uberaba-MG; Reencarnação – São Paulo-SP; Eternidade – Belo Horizonte-MG; Saulo e Jeziel – Sete Lagoas-MG.
O júri foi composto por músicos espíritas e trabalhadores da arte espírita, sendo eles: Antonio Fábio Ribeiro (Anfari); Moacyr Camargo; Alexandre Augusto Fernandes Saad (Guti) e Mateus Barbosa de Oliveira.
O resultado final foi:
Primeiro Lugar: Conduta Espírita - Cidade: Brasília-DF - Cantores: Banda Nova Luz. Letra e Música: Adriano Arruda Alves e Alexandre da Silva Lacerda.
Segundo Lugar: Transição - Cidade: Uberaba-MG - Cantores: Geandre Oliveira; Karoline Silva Oliveira; Marvile Palis e Lucinei Rodrigues da Silva - Letra e Música: Lucinei Rodrigues Da Silva.
Terceiro Lugar: Saulo e Jesiel - Cidade: Sete Lagoas-MG - Cantor: Juliano Calazans - Letra e Música: Silas Emílio Lavarini Calazans; Juliano Lavarini Calazans e Ertúzio Calazans Júnior.
Quarto Lugar: Ave Cristo, Consummatum Est! - Cidade: Uberaba-MG - Cantores: Dára Lorena, Débora, André Fernandes, Noel Dukarmo, Gilberto Chagas, Wilson Ribeiro, Kennedy, Carlos Ghiovanny e Débora Sallum. Letra e Música: Wilson Ribeiro Borges Filho.
Quinto Lugar: Canto À Vida - Cidade: Betim-MG - Cantores: Grupo Sintonia em Si - Letra e Música: Lucas Ornelas Iannini.
Sexto Lugar: Caridade - Cidade: Taguatinga-DF - Cantores: Victor e Rafael - Letra e Música: Victor e Rafael.
Músico Revelação: Ed Moreno - Cidade: São Paulo-SP.
Música: Reencarnação - Letra e Música: Ed Moreno.
Grupo Revelação: Coral Espírita Renovaser - Cidade: Sete Lagoas-MG.
Música: Vozes do Céu - Letra e Música: Mardem Ribeiro.
O XII FEMEU é uma iniciativa da UMEU – União da Mocidade Espírita de Uberaba, realizado com o apoio da AME – Aliança Municipal Espírita de Uberaba, da UEM – União Espírita Mineira, da ABRARTE – Associação Brasileira de Artistas Espíritas, da FEB – Federação Espírita Brasileira, das empresas Top Som e River Auto Peças; do Web Design Edmar Wantuil; do Artista Plástico Rhaavi Dionísio; das livrarias espíritas de Uberaba: Academia do Pensamento, Emmanuel, e Ponto de Luz; das editoras espíritas: CEC – Uberaba, GEEM, IDE, LEEPP, CANDEIA, CEU; de Eduardo Saad (sonorização); de Vision DVD (filmagem); da SOLIS Publicidade; da Prefeitura Municipal de Uberaba; do Conservatório Estadual de Música Renato Frateschi; dos jornais: Jornal Espírita de Uberaba, e A Flama Espírita; das rádios espíritas: Amor Fraterno e Fraternidade; TV espírita A Caminho da Luz.
As fotos estão no facebook do JORNAL ESPÍRITA DE UBERABA I e JORNAL ESPÍRITA DE UBERABA II e também no blog do FEMEU – www.femeu.blogspot.com.
Comissão Organizadora do XII FEMEU