Conduta Espírita

André Luiz

(Parte 23)

Damos prosseguimento ao estudo sequencial do livro Conduta Espírita, obra de autoria de André Luiz, psicografada pelo médium Waldo Vieira e publicada em 1960 pela Federação Espírita Brasileira.

Questões preliminares     

A. Que aconselha André Luiz com respeito aos funerais e velórios?

Nos funerais, ele recomenda que dispensemos aparatos, pompas e encenações, bem como o uso de velas e coroas, crepes e imagens. Quanto aos velórios propriamente ditos, calar neles o anedotário e a galhofa em torno da pessoa desencarnada, tanto quanto cochichos impróprios ao pé do corpo inerte. O companheiro recém-desencarnado pede, sem palavras, a caridade da prece ou do silêncio que o ajudem a refazer-se. (Conduta Espírita, cap. 36.)

B. Como André Luiz se refere a batizados e casamentos?

Ele entende que é preciso banir dos Templos Espíritas as cerimônias que, em nome da Doutrina, visem à consagração de esponsais ou nascimentos. O Espiritismo não pode olvidar a simplicidade cristã que ele próprio revive. (Conduta Espírita, cap. 37.)

C. Que atitude deve ter o espírita diante do carnaval?

Afastamento, eis o que André Luiz sugere, e não apenas do carnaval, mas de todas as festas lamentáveis, inclusive as que se destaquem pelos excessos de gula, desregramento ou manifestações exteriores espetaculares. A verdadeira alegria, diz ele, não foge da temperança. (Conduta Espírita, cap. 37.)

Texto para leitura

306. Perante a desencarnação – Resignar-se ante a desencarnação inesperada do parente ou do amigo, vendo nisso a manifestação da Sábia Vontade que nos comanda os destinos. Maior resignação, maior prova de confiança e entendimento. (Conduta Espírita, cap. 36.)

307. Dispensar aparatos, pompas e encenações nos funerais de pessoas pelas quais se responsabilize, abolir o uso de velas e coroas, crepes e imagens, e conferir ao cadáver o tempo preciso de preparação para o enterramento ou a cremação. Nem todo Espírito se desliga prontamente do corpo. (Conduta Espírita, cap. 36.)

308. Emitir para os companheiros desencarnados, sem exceção, pensamentos de respeito, paz e carinho, seja qual for a sua condição. A caridade é dever para todo clima. (Conduta Espírita, cap. 36.)

309. Proceder corretamente nos velórios, calando anedotário e galhofa em torno da pessoa desencarnada, tanto quanto cochichos impróprios ao pé do corpo inerte. O companheiro recém-desencarnado pede, sem palavras, a caridade da prece ou do silêncio que o ajudem a refazer-se. (Conduta Espírita, cap. 36.)

310. Desterrar de si quaisquer conversações ociosas, tratos comerciais ou comentários impróprios nos enterros a que comparecer. A solenidade mortuária é ato de respeito e dignidade humana. (Conduta Espírita, cap. 36.)

311. Transformar o culto da saudade, comumente expresso no oferecimento de coroas e flores, em donativos às instituições assistenciais, sem espírito sectário, fazendo o mesmo nas comemorações e homenagens a desencarnados, sejam elas pessoais ou gerais. A saudade somente constrói quando associada ao labor do bem. (Conduta Espírita, cap. 36.)

312. Ajuizar detidamente as questões referentes a testamentos, resoluções e votos, antes da desencarnação, para não experimentar choques prováveis, ante inesperadas incompreensões de parentes e companheiros. O corpo que morre não se refaz. (Conduta Espírita, cap. 36.)

313. Aproveitar a oportunidade do sepultamento para orar, ou discorrer sem afetação, quando chamado a isso, sobre a imortalidade da alma e sobre o valor da existência humana. A morte exprime realidade quase totalmente incompreendida na Terra. (Conduta Espírita, cap. 36.)

314. Jesus, conforme as anotações de João, declarou: “Em verdade, em verdade vos digo que, se alguém guardar a minha palavra, nunca verá a morte.” (João, 8:51.)

315. Perante as fórmulas sociais – Abolir o uso dispensável do luto e dos pêsames, por motivo de funerais, tanto quanto a participação em apadrinhamentos e cerimônias ritualísticas de qualquer natureza. O espírita não se prende a exterioridades. (Conduta Espírita, cap. 37.)

316. Nas visitas de confraternizações, suprimir protocolos ou etiquetas pretensiosas. A confiança pede clima familiar. (Conduta Espírita, cap. 37.)

317. Banir dos Templos Espíritas as cerimônias que, em nome da Doutrina, visem à consagração de esponsais ou nascimentos. O Espiritismo não pode olvidar a simplicidade cristã que ele próprio revive. (Conduta Espírita, cap. 37.)

318. Afastar-se de festas lamentáveis, como aquelas que assinalam a passagem do carnaval, inclusive as que se destaquem pelos excessos de gula, desregramento ou manifestações exteriores espetaculares. A verdadeira alegria não foge da temperança. (Conduta Espírita, cap. 37.)

319. Estudar previamente e com bastante critério as apresentações de pregadores ou médiuns, bem como as homenagens a companheiros e parentes encarnados e desencarnados, para não incorrermos na exaltação da vaidade e do orgulho ou ferir a modéstia e a humildade daqueles a quem prezamos. A lisonja é veneno em forma verbal. (Conduta Espírita, cap. 37.)

320. Proscrever o uso de distintivos e emblemas no movimento doutrinário. Excessiva exterioridade, afastamento da simplicidade cristã. (Conduta Espírita, cap. 37.)

321. Dispensar sempre as fórmulas sociais criadas ou mantidas por convencionalismos ou tradições que estanquem o progresso. Toda complexidade atrasa o relógio da evolução. (Conduta Espírita, cap. 37.)

322. Fechando o cap. 37, André Luiz reproduziu conhecida advertência feita por Jesus e registrada pelo apóstolo Marcos: “O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado.” (Marcos, 2:27.) (Continua no próximo número.)