Marco Nicolatto:

El arte teatral a favor de la divulgación del Espiritismo

El director de las piezas Allan Kardec – El Científico del Invisible 
y El Amor Jamás Te Olvida habla de las dificultades  y de las
alegrías  que han encontrado al llevar para el teatro obras
de la calidad que focalizan la temática espirita

Minero de Bello Horizonte, formado en Psicología y Artes Cénicas, Marco Nicolatto (foto), que actualmente  reside en Sao Paulo (SP), es actor, director, productor y dramaturgo, con experiencia y trabajos ya realizados en la Red Globo de Televisión. Espirita hace 25 años,  sus respuestas a nuestra entrevista traen una visión ampliada de su idealismo y de su amor  al Evangelio y muestran también  un inusitado entusiasmo por la divulgación espirita por medio del teatro, una propuesta cuyo marco inicial fue la lectura del romance Pablo y Esteban, de Emmanuel.

A continuación, la entrevista que el compañero gentilmente  nos concedió:

El Consolador: ¿Cual es la razón de su cambio de Bello Horizonte para Rió de Janeiro y después para San Paulo?

Me mude de Bello Horizonte para estudiar teatro en Rió de Janeiro, donde estudié Artes Cénicas y residí por cerca de diez años. Allá trabaje en la Red Globo por cinco años, donde actué en mini series como Engraçadinha, novelas como Torre de Babel y Ángel Malo, entre otras, más allá de episodios  en algunos programas semanales  como Usted Decide, entre otros. También trabajé  en teatro como productor y actor. Alrededor de 1999, ya alentado el deseo de dedicarme  a un arte compatible con las ideas e inquietudes que traía en mi espíritu,  me cambie para San Paulo, donde estoy  hace cerca de ocho años.

El Consolador: ¿Cuál es su principal actuación en el movimiento espirita?

Dentro del movimiento espirita siempre me dedique a los trabajos junto a los más necesitados, quiera en el área social, como en favelas, en las calles  con los mendigos, o en la casa espirita  en trabajos en el rea de la mediumnidad psicofónica y palestras. En relación  a cargos formales nunca tuve interés en ejercerlos. Es claro que si hubiera necesidad yo lo haría, mas confieso que siempre fui un tanto adverso a las cuestiones de poder que  siempre identificaba muchas casas en las cuales trabaje. Cito algunas: Centro Espirita Celia Xavier,  en Bello Horizonte; Hogar Espirita Juana de Angelis, en Rió de Janeiro, y Centro Espirita Batuira, en el barrio de Perdices, con el amable Sr. Espartaco Ghilardi, aquí en San Paulo.

El Consolador: ¿Cuándo tuvo contacto con el Espiritismo? ¿Hubo algún hecho o circunstancia que haya propiciado ese contacto inicial?

Mi contacto con el Espiritismo se dio hace  cerca de 25 años.  Mi interés por la filosofia en general y la gran afinidad con la filosofía oriental hicieron  que yo tuviese convicción en cuestiones como la inmortalidad del alma, la reencarnación etc. Más específicamente, lo que me llevo a esa procura  creo haber sido  mi desilusión con el trabajo que ejercía, en el área de la psicología social, en proyectos volcados para las poblaciones carentes  en regiones muy pobres de Minas Gerais como el Vale de Jequitinhonha, ciudades ribereñas y periferias de grandes ciudades. Proyectos a los cuales  yo me dedicaba  con idealismo, una vez que eran volcados a las camadas más pobres  de la población y eran financiados por entidades internacionales como el Banco Mundial, el Banco Interamericano de desenvolvimiento – BID, entre otros. Más, percibiendo, que los políticos acababan por apropiarse del trabajo y principalmente de la escritura, sentí mi idealismo enfriarse al percibir que el interés por el sufrimiento ajeno era mucho más para servir de plataforma política de lo que para de hecho aminorar el sufrimiento de un pueblo ya tan sufrido. Entonces me desengañe  de la psicología, lo que me llevo a la búsqueda artística y a la búsqueda de un sentido para mi propia vida, ya que todo esto  me llevo a una gran depresión, que me llevo a la cama por más de un año. Entonces fui a buscar respuestas más claras a mis indagaciones, que no fuesen adornadas con rituales  o misticismo  que las tornaban incomprensibles  en muchos o entonces dependientes de algún guru, o jefe religioso y de ese genero. El encuentro con el espiritismo se dio en una forma natural, y un hecho de gran expresión para tal es que el espiritismo no prevé remuneración, ni sacerdocio organizado,  ni tiene dueño ni dogmas.

Hecho curioso, en ese periodo, fue la oportunidad de largas conversaciones con un Espíritu amigo, el Dr. Joseph Cléber, que, por medio de una médium inconsciente, de instrucción primaria,  me propició innumerables conversaciones  sobre la filosofía, física quántica, entre otros, contenidos inaccesibles para la médium en cuestión. Esto me ayudó mucho a cerciorarme  de la autenticidad de las comunicaciones espirituales.

El Consolador: ¿Cuántas obras teatrales monto como director? ¿Fue actor tambien en todas ellas?

Como director monete cinco obras teatrrales y en todas tabien trabaje como actor.

El Consolador: ¿De donde viene su gusto por el teatro y lo que lo llevó  a adaptar obras espiritas para llevarlas al palco?

el gusto por el teatro tiene su origen en la propia discusión filosófica, una vez que, como acostumbro a decir, donde el discurso se agota la escenificación avanza  para encontrar otros elementos de expresión como la música, las imágenes que son producidas en una pieza, la interpretación y emoción de los actores, la tentativa de traer  a la escena imágenes arquetípicas que la palabra sola no consigue, la posibilidad de tocas a la personas a través de la emoción, la actualización de las artes plásticas, de las asociaciones  inconscientes, o sea, la posibilidad de utilizar  todas las artes para construir un espectáculo. La voluntad de adaptar o escribir obras espiritas  para el teatro surgió   después que entré en contacto con el Espiritismo. Al leer Pablo y Esteban y la Revista Espirita de capa a capa, de inmediato quise llevarlos al placo, transformándolos  en espectáculos  teatrales, siendo uno de los factores determinante para que yo me dedicase al estudio del teatro, para entonces poder desenvolverlas.

El Consolador: ¿Cuál es la mayor dificultad de un director teatral para el montaje de una pieza basada en un libro?

Destruir el lenguaje literario de un texto y reconstruirlo en lenguaje teatral. Seguir una línea emocional y comprensible que mantenga conflictos y tensiones que prendan la atención del espectador durante la pieza. Y tal vez la más difícil sea descartar algunos pasajes, que, aun siendo bellos o muy bellas, deben ser sacrificadas en beneficio del conjunto del espectáculo y, también,  para que esto no quede muy largo  y el exceso de informaciones no acabe por confundir al espectador  con relación a la trama central. Los costos para desenvolver el trabajo y contar con un grupo unido idealista también son considerables.

El Consolador: ¿Cuáles son las principales repercusiones de la pieza “Allan Kardec -  El Científico del Invisible”?

Una de las principales repercusiones fue la percepción del público, espirita o no, de la seriedad y de la propiedad con que desenvolvemos  nuestro trabajo, con un gran respeto  a los fundamentos doctrinarios y al estudio efectuado para que  el pensamiento y la obra del codificador fuesen retratados con fidelidad, al mismo tiempo mostrando que esta seriedad doctrinaria es y debe ser compatible con un teatro de calidad que no quede a deber a otros espectáculos que abordan pensamientos diferentes. “Allan Kardec – El Científico de lo Invisible” fortaleció los lazos del arte que desenvolvemos tanto con el medio espirita como con el medio artístico general.

El Consolador: ¿Que motivación lo llevo al montaje de la pieza “El Amor Jamás Te Olvida”?

El deseo de traer al público la emoción de conocer un Jesús cercano, amigo, que se ocupa de nosotros y que nos conoce por el nombre. Aseguro que si las personas sintieran que son amadas incondicionalmente por ese Amigo y Maestro, esto podría  provocar una transformación en la vida de ellas, en el sentido de una vida más plena de fe, de esperanza y de voluntad en vencer las propias limitaciones. También nuestra percepción de ser está a voluntad de los espíritus, que son los verdaderos autores de nuestro trabajo. A ellos,  en nombre del Maestro amado, buscamos ser servidores de confianza, e intentamos desenvolver el trabajo de lamedor manera posible, con el objetivo, por encima de todo  de agradar a Jesús,  de intentar mostrarle a El cuanto lo amamos  y le somos gratos. En nuestro trabajo el público es quien es importante, no los artistas. Al final ellos son los invitados de Jesús, los cuales intentamos servir con lo que poseemos de mejor. También, no cuesta repetir, por las campañas desenvueltas por muchos que se dicen espiritas, queriendo que el sea apenas filosófico o científico, el que para mi es un gran equivoco, hasta porque, si fuese así, no habría necesidad de Kardec haber editado el Evangelio según el espiritismo y la Génesis, dos obras que en gran parte hablan  de las obras de Jesús en la Tierra. Y lo fundamental no son las discusiones filosóficas y científicas y si que aprendamos a amar verdaderamente, algo  que sin las enseñanzas  u ejemplificación del Maestro querido se torna muy difícil.

El Consolador: La obra en referencia es la primera de una trilogía compuesta también de “La Fuerza de la Bondad” y “Bajo las Manos de la Misericordia”. ¿El grupo  pretende presentar  también las  otras dos obras?

Si. Pretendemos presentar las tres piezas, y si Dios nos lo permite quedar con las tres en anuncio al mismo tiempo. Por tanto, ya tenemos los derechos de autor cedidos por el Instituto de Difusión Espirita (IDE)

El Consolador: ¿A respecto del grupo Operarios del Palco que diría usted? ¿Cuáles so las dificultades y las alegrías conquistadas?

Las dificultades son muchas, más prefiero atenerme a las conquistas. Dentro de ellas, sin duda está la mejoría de nosotros mismos, o sea de los integrantes del grupo, en la medida en que tenemos que testimoniar en la vida diaria con los ejemplos, el coraje y la fe que abordamos en nuestras piezas. La formación de un grupo de amigos  en crecimiento y solidarios   con nuestro trabajo también es para nosotros  motivo de gran alegría, pues cuando inicie los trabajos solo contaba conmigo y los buenos espíritus que me ayudaron a confiar en mi, sumando a eso   el reconocimiento y el cariño del público y hechos muy hechos muy significativos de personas que nos procuraron después de los espectáculos  diciéndose con coraje para enfrentar sus problemas, personas que entraban para ver una de las piezas determinadas  al suicidio y que cambiaron de idea y muchos otros hechos de estos. Más allá de eso, los  deponentes católicos,  evangélicos y hermanos de varias religiones nos revelaron un gran interés en conocer más sobre la doctrina espirita. Las dificultades vamos a enfrentarlas con fe, con coraje con la certeza de que Jesús y los buenos espíritus siguen delante de nosotros preparando el camino y ayudándonos en nuestras muchas  deficiencias personales, se puede comprender ignorancia misma. 

El Consolador: ¿Durante las presentaciones como usted  y el grupo  perciben el retorno del público?  Claro que al final las vibraciones y palmas los  alcanzan intensamente  y aun mismo después, en contacto con el público. ¿Más… y durante la presentación? 

El retorno del público, como ya dijimos anteriormente, han sido de un cariño y una vibración espontánea.  Personas oran por nosotros y para que perseveremos en muchos lugares, la mayoría de las cuales no conocemos personalmente, más que reconocen la importancia de dar continuidad a  un  arte que sea la expresión de lo Bello produciendo el Bien. Durante los espectáculos y también en los ensayos la sustentación espiritual es muy grande y quedamos emocionados con el cariño con que nos tratan los espíritus amigos. En algunos momentos  , no será exagerado decir que vivenciamos momentos de gran felicidad, sobretodo después de las intensas luchas  para realizar un espectáculo. Nosotros quedamos muy felices y los espíritus también. Más es preciso mantener siempre la humildad, el Orad y Vigilad, pues la ley de atracción continua existiendo y tenemos que esforzarnos  para mantener un padrón mental compatible con la tarea que desenvolvemos, porque los ataques también surgen. Gracias a Dios que la responsabilidad será siempre nuestra en conducirnos  con dignidad o de perdernos en las expresiones menos felices del ego y del personalismo, responsable por la destrucción de muchas iniciativas destinadas a producir el Bien. 

El Consolador: ¿Y el envolvimiento espiritual para el montaje  y presentación, como es percibido? 

Creo ya haber respondido en gran parte a esta pregunta, más puedo acrecentar  que trabajemos principalmente con la intuición para conseguir percibir las orientaciones de muchos artistas del mundo invisible que trabajan con nosotros. En “El Amor Jamás te  olvida”, por ejemplo, los escenarios poseen  paneles que estan siendo  elaborados mediúmnicamente por los maestros pintores, coordenados por Pierre Auguste Renoir, y puedo por eso afirmar que un número muy grande de pintores trabaja en esas tela, así como los escritores en la elaboración del texto, los actores y directores en la interpretación, todos nosotros formando un solo equipo que reúne el mundo invisible y el visible. Sentimos  a menudo al presencia de esos amigos queridos y todo transcurre con mucha armonía y empeño. 

El Consolador: Relate algún hecho marcado que usted haya vivido con el teatro espirita. 

Es común la percepción de espíritus durante los espectáculos, relatados por mediúms videntes y sentidos por nosotros mismos. También hay los que quieren atrapar, más la responsabilidad que  adviene de nuestra sintonía. Son muchos los hechos curiosos. Por ejemplo, ele espectáculo “Allan Kardec – El Científico de lo Invisible” fue escrito en una sola “sentada” de 48 horas. Después hice algunos ajustes durante los ensayos más el texto original se mantuvo prácticamente  lo mismo. Al escribir  el “Amor Jamás Te Olvida” pude percibir muchas veces la ayuda de Lucius para que yo desenvolviese el trabajo, sin perder la directriz del romance, pues el libro es muy bonito con un gran número de pasajes bellísimos, lo que tornaba, a veces, un poco difícil  y angustiante la adaptación, por tener que, “dejar algunas escenas” para que las partes no perjudicasen el todo. También pude percibir  mucho la ayuda de Lucius para transformar el lenguaje literario en teatral. Acredito que ese espectáculo es un momento de desenvolvimiento para nuestro grupo y también pará el público. El amparo de lo Alto nos ha llegado de tantas formas  que nuestro trabajo, sin duda, es una prueba de la actuación de los espíritus en el mundo material, visto que los resultados alcanzados están, según pienso, muy allá de nuestras posibilidades. 

El Consolador: ¿Y los recursos para el grupo, como ocurren? ¿Cómo alguien, que quiere ayudar, puede hacerlo? 

Uno de los aspectos más difíciles se refiere a l apoyo financiero. Muchos empresarios espiritas aun  son un poco tímidos y recelosos de poner sus nombres o empresas asociadas a un segmento religioso. Más nosotros no hacemos un teatro religioso, proselitista o solamente  para los espiritas. Hacemos un teatro para todo tipo de público. Nosotros no queremos quedar entre muros del movimiento espirita, y si, como decía Pablo de Tarso, llevar estas ideas a los gentíos, o sea a todos los  segmentos de la población. Por esto buscamos primar  nuestro trabajo por la búsqueda de la calidad teatral, contar bien las historias que proponemos y que cada uno saque después sus propias conclusiones. Básicamente hemos caminado hasta aquí con recursos propios  y con ayudas  imprevistas que acaban por permitir que consigamos recursos para los montajes y manutención de ellas. Es preciso investir en la divulgación para que alcancemos cada vez más  una diversificación de público y hacer cara a los gastos como el alquiler del teatro, luz, técnicos, actores etc. Al mismo tiempo  ya conquistamos  patrocinadores fieles en permuta de servicios como la Radio Boa Nova y la Radio Mundial, que nos anuncian , como diversos otros que participan  con material grafico, divulgación etc. Nos gustaria de decir aun que es muy importante para nosotros encontrar  uno o más patrocinadores para que podamos llevar nuestros espectáculos para otros estados y hasta incluso para fuera de Brasil. 

El Consolador: ¿En que teatro han ocurrido las presentaciones? ¿Hay necesidad de reservas de vacantes? ¿Cuál es el teléfono y el email para contactar con el grupo? 

El espectáculo “El Amor Jamás Te Olvida” está siendo presentado en el Teatro Unión Cultural, un teatro con instalaciones modernas y confortables, y también de óptima localización, pues queda próximo a la Avenida Paulista y del metro Brigadeiro, lo que facilita  mucho el acceso. La dirección es la Avenida Mario Amaral 209. Nuestras presentaciones son siempre los sábados y domingos a las 17 h 30. Pedimos a todos que hagan reservas. Los grupos formados por 10 personas o más tienen descuento de 57% en el valor del ingreso. Es una forma de mantener un teatro popular, pues no es  nuestro objetivo hacer un teatro elitizado  en que el objetivo principal es el lucro. Es claro que precisamos  cubrir nuestros costos, más precisamos dar acceso a camaradas  de la población que nunca estuvieron en el teatro, más allá de estimular en el movimiento espirita el gusto por la cultura y por las artes, concientes de que la cultura producida por un pueblo es el reflejo de su estado evolutivo. Los teléfonos para contactar con el grupo teatral son (11) 5641-4491 y 9694-3684 y el email es operariosdopalco@yahoo.com.br.