El rescate de uno de los clásicos del Espiritismo

Hay en el medio espirita quien ignore cual es la importancia de estudiar los llamados clásicos del Espiritismo – Léon Denis, Gabriel Delanne, Ernesto Bozzano, Amalia Domingo Soler, William Crookes, Oliver Lodge y tantos otros – cuyos textos estarían, para algunas personas, superados. 

Se trata, como sabemos, de autores que surgieron después de Allan Kardec y nadie, en conciencia, dirá que los textos de Kardec estén superados, a pesar del avance vertiginoso que se averiguó en el campo de las ciencias desde que, 155 años atrás, fue publicada la primera obra firmada por el Codificador del Espiritismo.

Yvonne A. Pereira, la inolvidable médium y escritora brasileña, no pensaba como esas personas, porque – como ella hizo cuestión de recomendar – estudiar los clásicos de la literatura espirita es medida indispensable para la formación intelectual de quien desea realmente conocer el Espiritismo.

He, pues, el motivo por lo cual esta revista, desde que surgió, dedica al estudio de los clásicos del Espiritismo una sección específica, aunque reconozcamos que, en determinados aspectos, pueda esa o aquella obra presentarse desfasada con relación a los conocimientos científicos actuales.

Ocurre que nuestro propósito es aprender Espiritismo, no ciencia, cuyo estudio específico huye, evidentemente, a los objetivos de nuestra revista.

Nos referimos a este asunto motivado por la entrevista que el cofrade Francisco de Oliveira Coelho, de Matão-SP, concedió recientemente al nuestro colaborador Orson Peter Carrara.

Realce principal de la presente edición, la mencionada entrevista nos muestra la gran repercusión que ha obtenido el trabajo que el entrevistado está realizando con la divulgación de un conocido clásico del Espiritismo, el libro Memorias del Padre Germán publicado originalmente en España por Amalia Domingo Soler.

Como fue dicho en la entrevista a la cual nos referimos, la experiencia llevada a cabo por Francisco de Oliveira Coelho es una especie de rescate de una perla literaria espirita auténtica, una obra que ningún estudioso del Espiritismo debería ignorar y, sin embargo, es poco conocida de los más nuevos adeptos espiritas.

El rescate mencionado en la entrevista debería extenderse a todas las obras clásicas del Espiritismo, igualmente ignorada por los neófitos y cuya importancia, sea cual sea el argumento utilizado, no podría ser menospreciada por nadie, especialmente por aquellos que militan en la tarea de divulgación de la doctrina que abrazamos.